使徒行傳卷五 13:8 - 包爾騰－柏漢理淺文理《新約聖經》

⁸ 巴耶穌、又稱以呂馬、譯之、即有法術者、阻二使徒、欲使方伯不信從。

Tuilleadh tionndaidhean

淺文理和合《新約全書》

⁸ 惟彼巫者以呂馬、其名譯即巫也、抵禦二人、欲使方伯離乎信、

文理和合譯本《新舊約全書》

⁸ 以呂馬、譯即巫者、敵二人、欲使方伯弗信、

俄羅斯正教文理《希臘原文新約聖經》附《官話聖詠經》

⁸ 邪術耶梨瑪、蓋如此譯其名也、與彼等作敵、求方伯返其信、

白日昇－徐約翰文理新約（缺）

⁸ 巫師厄里瑪。［其名葢如如此譯］。攻伊等。欲阻當代督信。

湛約翰－韶瑪亭文理《新約全書》

⁸ 惟巫、伊呂馬、譯即巫者之謂、禦之、求誘方伯、離乎信。

使徒行傳卷五 13:8 Iomraidhean Croise

達提摩太後書 3:8

從前雅尼、佯庇、阻撓摩西、此等人、亦如此阻撓真理、伊等心術敗壞、已見絕於聖道．

使徒行傳卷五 13:12

方伯見所行之事、因主之道、甚覺詫異、遂信從之。○

使徒行傳卷五 9:36

在約帕有一女徒、名大比大、譯希利尼言、即多加、彼多行善事、廣濟貧窮。

使徒行傳卷五 8:9

有一人、名曰西門、素在其城行邪術、迷惑撒馬利亞民、妄自尊大。

使徒行傳卷五 6:7

神之道、日漸興盛於耶路撒冷、門徒數目、加增甚多、祭司順從信服者亦眾。○

福音四依約翰 1:41

安得烈先遇其兄弟西門、謂之曰、我等遇彌賽亞矣、彌賽亞、譯之即基督。

使徒行傳卷五 18:12

至迦流為亞該亞方伯時猶太人齊心攻保羅、拽之至方伯堂前。

使徒行傳卷五 19:38

若底米丟與隨從彼之同藝者、有控告人之事、自有放告日期、亦有方伯、彼此可呈訴。