使徒行傳卷五 11:3 - 包爾騰－柏漢理淺文理《新約聖經》

³ 爾入未受割禮者之家、與伊等同食矣．

Tuilleadh tionndaidhean

淺文理和合《新約全書》

³ 爾曾入就未奉割禮者與之共食焉、

文理和合譯本《新舊約全書》

³ 曰、爾入未受割者之室、與之共食耶、

俄羅斯正教文理《希臘原文新約聖經》附《官話聖詠經》

³ 曰、爾入就未受割禮者、而偕彼等同食矣、

白日昇－徐約翰文理新約（缺）

³ 何緣尔入于未損割之軰。與交食乎。

湛約翰－韶瑪亭文理《新約全書》

³ 曰、爾入就未受割禮之人、而與共食矣。

使徒行傳卷五 11:3 Iomraidhean Croise

福音一依馬太 9:11

法利賽人見之、問門徒曰、爾師何故與稅吏罪人共食乎。

福音三依路加 15:2

法利賽人與讀書人不悅、議耶穌曰、彼接待罪人、與之同食．○

福音四依約翰 18:28

眾人拽耶穌、自該亞法處至公堂、其時、正在清晨、眾人不入公堂。恐染污穢、不能食逾越節羔羊。

使徒行傳卷五 10:23

彼得延之入宿、次日與之偕往、更有約帕之數兄弟從之。○

使徒行傳卷五 10:28

謂之曰、爾知猶太人與異邦人親近來往、乃不合律者、但　神已示我、無論何人、皆勿視為粗俗不潔者。

使徒行傳卷五 10:32

爾須遣人往約帕、請稱彼得之西門來、彼居於海濱皮匠西門家彼來、將教訓爾。

使徒行傳卷五 10:48

遂命奉主名與之施洗。伊等又請彼得居數日．

達哥林多人前書 5:11

今我修書勸爾、若有稱為兄弟者、反行淫亂、貪婪、拜偶像、辱詈、醉酒、勒索之事、如此者、即與之同食亦不可。

達加拉太人書 2:12

雅各差遣之人尚未至、彼得與異邦人同食、伊等既至、彼得畏懼奉割禮者、則退去、與異邦人離隔。

使徒約翰第二書 1:10

若有人至爾中傳道、所傳非此道、爾勿接之至家、勿向之問安、