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使徒約翰默示錄 22:11 - 包爾騰-柏漢理淺文理《新約聖經》

11 不義者、仍任其不義、污穢者、仍任其污穢、有義者、仍當有義、聖潔者、仍當聖潔。

Faic an caibideil Dèan lethbhreac


Tuilleadh tionndaidhean

淺文理和合《新約全書》

11 不義者其仍為不義、污穢者、其仍為污穢義者、其仍為義、聖者其仍為聖、

Faic an caibideil Dèan lethbhreac

文理和合譯本《新舊約全書》

11 不義者仍為不義、污穢者仍為污穢、義者仍為義、聖者仍為聖、

Faic an caibideil Dèan lethbhreac

湛約翰-韶瑪亭文理《新約全書》

11 不義者其尚不義、污衊者其尚污衊、義者其尚為義、聖者其尚為聖。

Faic an caibideil Dèan lethbhreac

裨治文-克陛存文理《新約全書》和《舊約全書》

11 不義者仍不義、污穢者仍污穢、義者仍義、聖者仍聖矣。

Faic an caibideil Dèan lethbhreac

Griffith John Wenli NT

11 不義者仍不義、污穢者仍污穢、義者仍義、聖者仍聖、

Faic an caibideil Dèan lethbhreac




使徒約翰默示錄 22:11
22 Iomraidhean Croise  

姑且由之、彼乃瞽引瞽者、瞽引瞽、二人必皆陷於坑矣。


見道旁一株無花果樹、進就之、樹上並無果實、祗有葉存、即向樹曰、自今以後、爾永不結果矣、無花果樹、立時枯乾。


正買之時、新郎來至、備油之童女、同進筵席、門即關矣。


如此、則可爲爾天父之子、蓋天父使日照善者、亦照不善者、降雨與義者、亦與不義者。


羡慕仁義如饑如渴者福矣、以其將得飽也。


耶穌又謂伊等曰、我去矣、爾將尋我、爾必死於爾罪孽之中。因我所往之處、爾不能至。


使其立於己前、為榮耀之教會、無點污皺紋等類之病、全然聖潔、無可指摘。


今 神因耶穌肉身受死、使爾與己復和、欲爾成為聖潔、無有瑕疵、無可指摘、而立於 神前。


為惡者、與迷惑人者、將日惡一日、欺騙人、亦為人所欺騙。


拯救我等、獨一有智慧之 神、能保護爾不傾跌、使爾無玷無疵、歡喜立於彼榮耀之位前。


又有大雹、自天降於人、每雹約重一鈞、人因受雹災、且因雹災甚大、遂謗讟 神。


城中再無被咒詛者、有 神與羔羊之寶座在彼、主之僕常事之。


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