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使徒約翰默示錄 16:5 - 包爾騰-柏漢理淺文理《新約聖經》

5 我聞掌水之天使曰、昔在今在之聖主、爾如此判斷世人、乃公義者。

Faic an caibideil Dèan lethbhreac


Tuilleadh tionndaidhean

淺文理和合《新約全書》

5 我聞諸水之使者云、今在、昔在、維聖者歟、義哉爾也、蓋爾如是而判人

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文理和合譯本《新舊約全書》

5 我聞掌水之使者云、義哉、今在昔在維聖者歟、因爾如是而鞫也、

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湛約翰-韶瑪亭文理《新約全書》

5 我聞諸水之使曰、義哉、今而昔自有惟聖良者乎、因爾鞫諸是、

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裨治文-克陛存文理《新約全書》和《舊約全書》

5 我聞水之天使曰、今在昔在之聖主乎、爾如是以審判則義矣、

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Griffith John Wenli NT

5 我聞掌水之天使曰、今在、昔在、後永在之聖主乎、爾如是審判、義矣、

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使徒約翰默示錄 16:5
18 Iomraidhean Croise  

公義之父、世人不識爾、惟我識爾、此諸人亦知我乃爾所遣者。


爾竟以剛硬不悔之心、為己積累主怒、俟至怒發之時、 神顯明公義審判之日。


我今且按人之言曰、若因我不義、顯明 神之義、可使我何言耶、 神仍用刑罰、豈非 神不義乎。


約翰修書與在亞西亞之七教會、但願昔在今在以後永在之 神、與其寶座前之七神、並忠信之證、從死中首先復活、為天下君王元首之耶穌基督、賜爾恩寵平安。


主曰、我乃阿拉法、我乃俄梅嘎、我乃始、我乃終、我乃昔在今在以後永在者、我乃全能之主。○


昔在、今在、以後永在、全能之主 神、我稱謝爾、因爾執掌大權而為王。


第三天使執其樽而傾於江河水泉、江河水泉、皆變為血。


我又聞有聲從祭壇而出、曰、是矣、主、全能之 神、爾之判斷、乃正直者、公義者.○


其判斷、乃正直者、乃公義者、蓋已判斷行淫敗壞世界之大淫婦、於彼之身、伸 神僕人流血之寃矣。


四活物、各有六翅、翅之內外、徧處皆有目、晝夜不息、曰、聖哉、聖哉、聖哉、昔在、今在、以後永在、全能之主 神。


大聲呼籲曰、至聖真實之主、爾不審判居於地上之人、與我等伸流血之寃、至幾時乎。


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