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使徒約翰默示錄 13:15 - 包爾騰-柏漢理淺文理《新約聖經》

15 彼亦得權、能使獸像有生氣、能言語、又能使凡不拜獸像者皆被殺。

Faic an caibideil Dèan lethbhreac


Tuilleadh tionndaidhean

淺文理和合《新約全書》

15 又予之權、使以氣賦於獸像、使獸之像能言、且使凡不拜獸之像者、見殺、

Faic an caibideil Dèan lethbhreac

文理和合譯本《新舊約全書》

15 又予之權、使以生氣賦於像、使之能言、且令凡不拜獸像者見殺、

Faic an caibideil Dèan lethbhreac

湛約翰-韶瑪亭文理《新約全書》

15 又予之以神賦獸之像、俾獸之像得言、亦得使凡不拜獸之像者見殺。

Faic an caibideil Dèan lethbhreac

裨治文-克陛存文理《新約全書》和《舊約全書》

15 彼有權賜生命於獸像、俾獸像能言、且能使凡不拜獸像者見殺。

Faic an caibideil Dèan lethbhreac

Griffith John Wenli NT

15 彼亦有權、賜生氣與獸像、使獸像能言、又能使不拜獸像者皆被殺、

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使徒約翰默示錄 13:15
25 Iomraidhean Croise  

身體無靈魂、即死矣、信心若無行為、亦死矣、


我立於海沙、見一獸自海而出、有七首十角、十角戴十冕、首上書僭妄之名號。


此獸在前一獸之前、執掌前一獸之權、使地與凡居於地者、拜彼受傷幾死後又痊愈之前一獸。


彼得權、在獸前行奇事、誘惑居於地之人、謂之曰、當為受刀傷猶能活之獸作像。


伊等受苦、其煙上騰、永不止息。凡拜獸與獸像、受其名之印記者、晝夜不得安寧。


又有第三天使隨彼、大聲曰、凡拜獸、與獸像、受印記於額於手者、


第一天使遂往、執其罇而傾於地、即有惡毒之瘡、生於受獸印記、拜獸像者之身.○


我聞掌水之天使曰、昔在今在之聖主、爾如此判斷世人、乃公義者。


伊等與羔羊將爭戰、羔羊必得勝、蓋羔羊為萬主之主、萬王之王、從之者、乃蒙召蒙選而忠信者也。


蓋 神感動伊等之心、使其遵行 神之旨意、同心以己之國與獸.以待 神之前言應騐。


又見此婦人、因飲聖徒之血、並為耶穌作證者之血、醉矣、見此婦人、我甚為驚異。


天乎、諸聖使徒、諸先知乎、爾當為彼歡喜、 神已報應之、與爾伸寃矣.○


諸先知與聖徒、並天下所有被殺者之血、在此城中、皆可觀見.


獸被執、助獸之假先知亦被執、假先知曾在獸前行奇事、誘惑受獸印記拜獸像之人、假先知與獸、即被生投於硫磺火坑.


我見數坐位、有坐於其上者、得審判之權、我又見因與耶穌作證、並因信證 神之道被斬者之靈魂、即未拜獸與獸像、亦未在額上手上受獸印記之靈魂、伊等皆生活、與基督同掌王權千年。


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