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使徒約翰默示錄 13:14 - 包爾騰-柏漢理淺文理《新約聖經》

14 彼得權、在獸前行奇事、誘惑居於地之人、謂之曰、當為受刀傷猶能活之獸作像。

Faic an caibideil Dèan lethbhreac


Tuilleadh tionndaidhean

淺文理和合《新約全書》

14 遂由其所得行獸前之諸兆、而惑宅地之人、語之、使為受刃傷而仍生之獸作像、

Faic an caibideil Dèan lethbhreac

文理和合譯本《新舊約全書》

14 因所予行於獸前之兆、以惑宅地之人、告之宜造刃傷仍生之獸像、

Faic an caibideil Dèan lethbhreac

湛約翰-韶瑪亭文理《新約全書》

14 且因所予之行於獸前諸兆、而迷惑宅地之人、告宅地之人、使為有刃傷而尚生之獸造像。

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裨治文-克陛存文理《新約全書》和《舊約全書》

14 由其得權、行於獸前之奇徵、而惑居於地者、且語居地者、宜為見傷於劍、而尚活之獸、作像。

Faic an caibideil Dèan lethbhreac

Griffith John Wenli NT

14 彼得權、在獸前行異跡、以此惑居於地之人、且命居地之人、作被刀傷而尚活之獸之像、

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使徒約翰默示錄 13:14
29 Iomraidhean Croise  

此人乃叛逆主、妄自尊崇、在凡稱為神凡受人敬拜者以上、甚至彼坐於 神殿內、猶如 神、且自言是 神。


於是彼名魔鬼、又名撒但、迷惑天下人之大龍古蛇、被投於地、其使者、與彼、亦同被投於地。


我立於海沙、見一獸自海而出、有七首十角、十角戴十冕、首上書僭妄之名號。


彼亦得權、能使獸像有生氣、能言語、又能使凡不拜獸像者皆被殺。


凡居於地、名未錄於從創世被殺之羔羊之生命冊者、皆將拜此獸。


伊等受苦、其煙上騰、永不止息。凡拜獸與獸像、受其名之印記者、晝夜不得安寧。


又有第三天使隨彼、大聲曰、凡拜獸、與獸像、受印記於額於手者、


我見如有玻璃海、有火雜於其中、凡勝獸與獸像、不受獸印記、與獸名數之人、皆立於玻璃海上、手執 神之琴、


我又見有三邪鬼、形如蛙、從龍口獸口與假先知之口而出.


第一天使遂往、執其罇而傾於地、即有惡毒之瘡、生於受獸印記、拜獸像者之身.○


燈光不再照於爾中、新郎新婦之聲、不再聞於爾中、蓋爾中貿易者、乃地上之尊貴者、諸國皆被爾之邪術迷惑。


獸被執、助獸之假先知亦被執、假先知曾在獸前行奇事、誘惑受獸印記拜獸像之人、假先知與獸、即被生投於硫磺火坑.


爾將受苦、但勿畏懼。魔鬼將以爾中數人、投之於獄、致爾被試驗、爾將受患難十日。當至死有忠心、我必賜爾永生之冠冕。


誘惑伊等之魔鬼、被投於硫磺火坑、即獸與假先知所在之處、在彼、晝夜痛苦、世世無盡。○


爾既遵守我忍耐之道、我必在普天下人將來受患難被試煉之時、保護爾、不受其患難。


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