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使徒約翰第一書 3:7 - 包爾騰-柏漢理淺文理《新約聖經》

7 小子乎、勿為人所惑、行義者、斯為義人、如彼之義然。

Faic an caibideil Dèan lethbhreac


Tuilleadh tionndaidhean

淺文理和合《新約全書》

7 小子乎、勿為人所惑、行義者乃義、如彼乃義然、

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文理和合譯本《新舊約全書》

7 小子乎、勿為人所惑、行義者乃義、如彼之義然、

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俄羅斯正教文理《希臘原文新約聖經》附《官話聖詠經》

7 小子歟、勿爲人所惑、爾等行義者即爲義人、如彼爲義然、

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湛約翰-韶瑪亭文理《新約全書》

7 小子乎、勿為人所迷惑。行義者乃義、亦如彼乃義焉。

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裨治文-克陛存文理《新約全書》和《舊約全書》

7 小子乎、勿為人所惑。行義者乃義、如彼之義然。

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使徒約翰第一書 3:7
28 Iomraidhean Croise  

我告爾、爾之善行、若不更大於讀書人、並法利賽人之善行、斷不能進入天國。○


使我畢生在主前、虔誠公義以事之、毫無恐懼。


各國中、凡有敬畏主而行義者、皆為主所悅。


因於 神前、非聽律法者得稱為義、乃行律法者得稱為義。


豈不知不義之人、必不能進 神之國乎、不可自欺、凡淫亂者、拜偶像者、姦淫者、作孌童者、親男色者。


勿被人妄言欺騙、 神之震怒、必因如此之事、臨於背逆之人、


聖靈所結之果、即一切之良善、公義、誠實、


賴耶穌基督、充足而結善義之果、使人榮耀 神、讚美 神。○


論及子、則曰、 神、爾之寶座、乃永存者、爾治國之權衡、乃正直者。


亞伯拉罕將其所有、十分取一供給之、其名譯之、即仁義王之意、彼又稱撒冷王、譯之、即平安王之意。


爾當行道、勿祗聽道、自己欺瞞。


爾信祗有一 神、善矣、然鬼魔亦信、但戰懼耳.


彼懸於木、親身擔我等之罪、使我等在罪上死、在義上活、因彼受鞭扑、而爾得痊愈。


我小子、我書此言與爾、欲使爾不犯罪。若有人犯罪、則在父前、有一中保、即義人耶穌基督。


我所書於爾者、乃指誘惑爾者而言。


爾若知彼為公義者、亦必知凡行公義者、皆由彼而生。


我小子乎、我等相愛、勿祗在於口舌、總當用行為、用誠實、


凡心中有此指望者、必潔己、如彼之潔淨然。


如此、我等之愛、得以全備、使我等至審判之日、可坦然無懼、蓋主如何、我等在世亦如何也。


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