使徒彼得前書 4:18 - 包爾騰－柏漢理淺文理《新約聖經》

¹⁸ 若義人僅能得救、則不虔誠與犯罪者、將落於何處乎．

Tuilleadh tionndaidhean

淺文理和合《新約全書》

¹⁸ 若義者僅可得救、則不虔者與罪人、將處何地乎、

文理和合譯本《新舊約全書》

¹⁸ 若義者僅得救、不虔不善者、將處於何地乎、

俄羅斯正教文理《希臘原文新約聖經》附《官話聖詠經》

¹⁸ 若義者幾乎得救、則不虔敬與犯罪者將顯立于何處、

湛約翰－韶瑪亭文理《新約全書》

¹⁸ 又若義者僅得救、則不虔與罪人將於何處見。

裨治文－克陛存文理《新約全書》和《舊約全書》

¹⁸ 若義者僅得救而已、則不虔與惡者、將何以處之。

使徒彼得前書 4:18 Iomraidhean Croise

福音三依路加 15:1

其時、有眾稅吏與罪人來、聽耶穌教訓。

福音三依路加 23:31

青樹尚如此、枯樹將如何乎。○

使徒行傳卷五 14:22

堅固門徒之心、勸其恆心信主、又曰、我等欲入　神之國、必須多歷艱難。

使徒行傳卷五 27:24

保羅勿懼、爾必立於該撒前、且　神以與爾同舟者皆賜於爾。

使徒行傳卷五 27:31

保羅謂百夫長與兵卒曰、此諸人、若不留於舟、爾即不能得救。

使徒保羅達羅馬人書 1:18

神之怒、由天顯明、罰彼一切不虔不義之人、即行不義而阻真理者。

使徒保羅達羅馬人書 5:6

當我等無力之時、基督則於所定之期為罪人死。

使徒保羅達羅馬人書 5:8

惟基督於我等尚作罪人時、代我等死、　神之慈愛、則益顯明矣。

達哥林多人前書 10:12

故自以為能立者、必當謹慎、免至傾跌。

達提摩太前書 1:9

蓋律法非為義人設立、乃為不法、不服、不虔敬、犯罪、不聖潔、妄行、弒父、弒母、殺人、

達希伯來人書 4:1

既蒙主應許享受其安息、則當謹慎、恐爾中有未能得之者。

者米士即牙可百之公書 5:6

爾妄定義人有罪、且殺害之、彼並不拒爾。○

使徒彼得前書 5:8

務須謹慎儆醒、因爾之仇敵魔鬼、如咆哮之獅、徧行尋覓可吞噬之人、

使徒彼得後書 3:7

今之天地、亦賴　神之命存留、待惡人受審判沉淪之日、以火焚燒。○

使徒如大之公書 1:15

審判世人、刑罰其中一切犯罪不虔誠者、因彼有不虔誠之心、行不虔誠之事、又向主發褻瀆之妄言。