使徒彼得前書 3:18 - 包爾騰－柏漢理淺文理《新約聖經》

¹⁸ 蓋基督亦曾一次為人之罪受苦、以義者、代不義者死、欲引我等至　神前、彼之身體雖死、然藉聖靈、已復活矣．

Tuilleadh tionndaidhean

淺文理和合《新約全書》

¹⁸ 蓋基督亦曾一次為人之罪受苦義者代不義者、致可導我儕歸上帝、以肉體則受死、以靈則見蘇

文理和合譯本《新舊約全書》

¹⁸ 蓋基督亦一次為罪受苦、義者代不義者、以導我儕歸上帝、其身雖受死、其靈則見甦、

俄羅斯正教文理《希臘原文新約聖經》附《官話聖詠經》

¹⁸ 盖合利斯托斯一次爲我等之罪受苦、乃義者代不義者、爲引導我等至上帝前、依身受死、以神而生、

湛約翰－韶瑪亭文理《新約全書》

¹⁸ 蓋基督亦為諸罪一受苦、義者為不義、俾得導我儕歸上帝。以形肉則受死、以神則見蘇、

裨治文－克陛存文理《新約全書》和《舊約全書》

¹⁸ 蓋基督亦曾一次為罪而受苦、乃義者代不義者、欲引我儕歸神、彼身受死而以靈復生。

使徒彼得前書 3:18 Iomraidhean Croise

福音一依馬太 27:19

坐堂之時、彼拉多之妻、遣人謂彼拉多曰、此義人之事、爾不可辦理、因我今日在夢中、多爲之傷心。

福音一依馬太 27:24

彼拉多見言亦無益、又懼生亂、即於眾前用水洗手、曰、殺此義人、非我之罪、爾自承當。

福音四依約翰 16:10

為義、乃因我歸於我父、而爾不能再見我。

使徒行傳卷五 22:14

彼又曰、我列祖之　神、已選爾、使爾知主之旨意、得見彼義人、聽其口中所言。

使徒行傳卷五 3:14

爾等棄絕聖潔公義之人、反求與爾等釋放一兇犯。

使徒保羅達羅馬人書 1:4

以聖善之靈性論、因其從死中復活、大有權柄、明顯為　神之子、即我主耶穌基督、

使徒保羅達羅馬人書 4:25

耶穌被害、乃為我等之罪、且從死中復活、乃為使我等得稱為義。

使徒保羅達羅馬人書 5:2

又因信耶穌得立於此恩惠之中、且歡然盼望　神之榮耀、

使徒保羅達羅馬人書 8:11

使耶穌從死中復活之　神之聖靈、若居爾心中、使基督從死中復活之　神、必用居爾心中之聖靈、使爾將死之身體復活。○

使徒保羅達羅馬人書 8:3

律法因情欲則無力滅罪、惟有　神欲贖人罪、遣己子成為人身、有若罪人、則將人身之罪滅絕。

達哥林多人後書 1:24

我原不欲轄管爾之信心、乃欲輔助爾之快樂、蓋爾有信、方可以立。

達哥林多人後書 13:4

彼雖因輭弱、被人釘於十字架、但賴　神之大能、仍然存活。我等亦同其輭弱、而賴　神在爾中所顯之大能、亦必與基督同活。

達哥林多人後書 5:21

神使彼無罪者、代我等為罪人、使我等賴彼、在　神前、稱為義人。

達加拉太人書 1:4

基督遵我父　神之旨意、為我等之罪捨身、欲救我等脫離此惡世、

達加拉太人書 3:13

基督為我受咒詛、贖我脫離律法之咒詛、因經云、凡挂於木者、皆被咒詛。

達以弗所人書 3:12

我等信耶穌、即可賴彼、坦然無疑、而至天父前。

保羅達底多書 2:14

彼為我等捨己、欲贖我等脫離諸罪惡、亦欲潔淨我等為其選民熱心行善事、

達希伯來人書 10:10

我等賴耶穌基督一次獻己身、得成聖潔、正因此旨。

達希伯來人書 9:14

何況基督被永遠之聖靈感動、將己無瑕疵之身、獻於　神、其血豈不更能除爾之妄行、洗淨爾之心、使爾事奉永生之　神乎。

達希伯來人書 9:26

若必如此、彼即從創世以來、多次受苦難矣、惟彼在此末世顯現、一次獻己身為祭、除淨人之罪。

達希伯來人書 9:28

如此、基督獻己身、擔眾人之罪、祗此一次、將來必再顯現、與盼望彼來之人、使之得救、彼時、必不再獻贖罪之祭矣。

者米士即牙可百之公書 5:6

爾妄定義人有罪、且殺害之、彼並不拒爾。○

使徒彼得前書 3:19

彼曾藉聖靈、往傳道於在獄之靈。

使徒彼得前書 4:1

基督既為我等身受苦難、爾亦當存如此之心志、以為鎧甲、蓋凡身受苦難者、已絕於罪。

使徒彼得前書 4:6

福音亦曾傳與死人、為使其身體依世人受刑、靈魂依　神得生。○

使徒約翰第一書 1:9

我等若認己罪、　神乃信實公義者、必赦免我等之罪、洗淨我等一切之不義、