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使徒彼得前書 1:4 - 包爾騰-柏漢理淺文理《新約聖經》

4 又得不能朽、不能玷、不能衰、為我等存於天之基業。

Faic an caibideil Dèan lethbhreac


Tuilleadh tionndaidhean

淺文理和合《新約全書》

4 致嗣無壞無玷無衰之業、即為爾守於天者、

Faic an caibideil Dèan lethbhreac

文理和合譯本《新舊約全書》

4 而得不壞不玷不衰之業、為爾存之於天、

Faic an caibideil Dèan lethbhreac

俄羅斯正教文理《希臘原文新約聖經》附《官話聖詠經》

4 爲無朽無玷無衰之嗣業、即爲爾等藏于天者、

Faic an caibideil Dèan lethbhreac

湛約翰-韶瑪亭文理《新約全書》

4 致嗣夫無壞、無玷、無衰、之業守諸天以待爾、

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裨治文-克陛存文理《新約全書》和《舊約全書》

4 而得不壞不玷不衰之嗣業、即藏於天、以待我儕、

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使徒彼得前書 1:4
27 Iomraidhean Croise  

王必向在右者曰、蒙我父寵愛者、可來承受創世以來、爲爾所備之國。


耶穌出而行路之時、有一人奔至、跪於其前、問之曰、良善之夫子、我當行何事、方能得永生。


兄弟乎、我今將爾等交付 神、願 神以己有恩惠之道、保守爾等、 神能建立爾等之德行、使爾等與眾聖徒同得基業、


我遣爾、為使其目得明、棄暗就光、脫離撒但之權、歸向 神、又因信我、得蒙赦罪、與眾聖徒同受基業。


既為子、則為後嗣、即 神之後嗣、與基督同為後嗣、我等若同受苦、亦可同享榮耀。○


凡較力爭勝者、諸事俱當修持謹守、伊等如此行、乃欲得易壞之冠冕、我等如此行、乃欲得永不壞之冠冕。


承受基業、若由於律法、則不再由於應許、惟亞伯拉罕之基業、乃 神以應許而賜之。


任憑己之旨意行萬事之主、又按己意、預定我等、因基督承受基業。


此聖靈、乃我等基業之憑據、使我等能取贖基業、則稱頌主之榮耀。○


光照爾心中之目、使爾知蒙其恩召、有何等指望、其賞與聖徒榮耀之基業、何等豐盛、


且感謝天父、因其使我等能與眾聖徒有分、同得光明中之基業。


因爾有可盼望之福存於天、即爾昔在福音真道所聞者。


蓋爾知必從主得基業為賞賜、爾原為事奉主基督者。


自今以後、有義人當得之冠冕、為我預備、至彼日、公義審判之主、必賜與我、不但賜與我、亦賜與凡羨慕主顯現之人。○


我在縲絏之中、爾亦體恤我、有人搶奪爾之財物、爾亦甘心任其搶奪、因知在天有更美長存之財物。


彼為新約之中保、受死、贖人在前約時所犯之罪、使蒙召者、得所應許之永福。


日出一曬、草即枯乾、花亦彫謝、美容顏皆無有矣、豐富人於其所行之事、亦必如此衰殘.○


勿以惡報惡、勿以詬報詬、反當為之求福、蓋知爾之被召、原為使爾得福、


則大牧顯現之時、爾必得永不朽壞之榮冕.


凡不潔淨者、行可惡之事者、與謊言者、皆不得入之、惟有名錄於羔羊生命書者、方得入焉.


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