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使徒彼得前書 1:23 - 包爾騰-柏漢理淺文理《新約聖經》

23 蓋爾重生、非由於能壞之種、乃由於不能壞之種、即賴永生 神常存之道。

Faic an caibideil Dèan lethbhreac


Tuilleadh tionndaidhean

淺文理和合《新約全書》

23 爾曹重生非由可壞之種、乃由不可壞之種、即上帝恆存生活之道也

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文理和合譯本《新舊約全書》

23 以爾重生、非由可壞之種、乃於不可壞者、即上帝之道、生而恆存者也、

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俄羅斯正教文理《希臘原文新約聖經》附《官話聖詠經》

23 蓋爾等重生非由可壞之種、乃由不可壞者也、即生活上帝存於世世之言、伊薩伊亞四十章六至八節

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湛約翰-韶瑪亭文理《新約全書》

23 顧爾既重生、非自有壞、乃無壞之種、由上帝之道、維生維存也。

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裨治文-克陛存文理《新約全書》和《舊約全書》

23 蓋爾重生、非由於可壞、乃由於不可壞之種、即活神永存之道也。

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使徒彼得前書 1:23
18 Iomraidhean Croise  

天地必廢、我之言斷不能廢。


此比喻之意、我今言之、其種、即 神之道。


如此之人、非從血氣而生.非從情慾而生、非從人意而生、乃從 神生者。


萬物乃藉道創造者、凡創造者、無一非藉道而創造。


耶穌答曰、我誠告爾、人非重生、必不能見 神之國。


耶穌曰、我誠告爾、人若非從水與聖靈而生、必不能入 神之國。


使人有生命者、即神、肉體則無益也。我向爾所言者。即神、即生命。


將永不朽壞之 神之榮耀、變為易於朽壞之人與禽獸昆蟲之像。○


蓋 神之言、乃活潑者、乃有力者、較兩刃之劍尤利、魂靈骨髓、皆可剖開剌入、心懷意念、皆可鑒觀考察。


彼按己旨、用真道生我等、使我等在其所造之萬物中、為初熟之穀實。○


惟有主之道、乃永存者、傳與爾之福音、即此道也。


我主耶穌基督之父 神、乃當讚美者、彼按其極大之仁慈、使我等因耶穌基督從死中復活、得蒙重生、可有永生之盼望、


凡為 神所生者、不犯罪、蓋 神之善種、存於其心、彼亦不能犯罪、因彼乃 神所生者.


我等知凡從 神而生者、必不犯罪、從 神而生者、必自守、彼惡者不得近之。


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