使徒彼得前書 1:11 - 包爾騰－柏漢理淺文理《新約聖經》

¹¹ 考究在伊等心中之基督之神、預證基督受苦難、後得榮耀、係指何時、為何之時．

Tuilleadh tionndaidhean

淺文理和合《新約全書》

¹¹ 乃考基督之靈、即在其衷者預言基督受苦而後得之榮、乃指何時、或何如之時也、

文理和合譯本《新舊約全書》

¹¹ 乃考基督之神在其衷者、預證基督受苦、而後得榮、所指何時、何如時、

俄羅斯正教文理《希臘原文新約聖經》附《官話聖詠經》

¹¹ 彼等考察何期、或如何時、乃在彼等中之合利斯托斯神所明示者、其時已預言合利斯托斯之受苦難、及後得之榮光、

湛約翰－韶瑪亭文理《新約全書》

¹¹ 乃考在己之基督神、所指何時、或何如時、而預證基督諸苦、及其後諸榮。

裨治文－克陛存文理《新約全書》和《舊約全書》

¹¹ 考基督之靈在其衷、預證基督受苦、而後得榮、指何人何時。

使徒彼得前書 1:11 Iomraidhean Croise

福音一依馬太 26:24

人子必按聖經指彼之言而去世、但賣人子之人、必有禍矣、此人反不如不生於世。

福音三依路加 24:44

謂伊等曰、我前與爾同在時、告爾曰、摩西之律例、先知之書、與詩篇指我所記之言、皆必應驗、今果應驗矣。

福音四依約翰 12:41

以賽亞見主榮論及主之時、曾言此。

使徒行傳卷五 16:7

伊等至每西亞、欲往庇推尼、聖靈亦不許．

使徒保羅達羅馬人書 8:9

若　神之聖靈居於爾等心中、爾等則不屬情欲而屬聖靈、凡無有基督之聖靈者、則不屬基督。

達加拉太人書 4:6

爾既得為子、　神即遺其子之聖靈、在爾心中呼曰、阿爸父也。

使徒彼得後書 1:21

蓋預言從未有出乎人意者、乃　神所選之聖人、被聖靈感動而言也、

使徒約翰默示錄 19:10

我逐俯伏於其足前、欲拜之．彼謂我曰、不可、我與爾同為僕、並與爾為耶穌作證之兄弟、同為僕、爾當敬拜　神、因感動先知之聖靈、亦感動為耶穌作證之人。○