jø Amön moa kwörge døøŋŋø aköö jï nyenyge ma Anun, na «?Aŋø, ki jïrï ni Deebit wøøra wäru, na jääŋ baŋï ki jiy mo cøm cwïnyï? ?Aŋø, Deebit jiye ba jääŋŋe baŋï kaper nee pääny raŋge ni marge lïëw nee tukge yi nyïme?»
'Ba nyeya agëëmö ki ŋata cuum gø, ni jääk Ijep ki jiye nee känge ko okwëënyi ki jø leny mo thööth. ?A ennø, gïnögø thura kare jïre? ?Ŋat wø tïïc teeŋ gïïögø bøth ka ajäla? ?A eni, løny jïre ki man raany luubö mana näk ee tuudö ni bødhe ka ajäla?
Ni kööe, ni «Wui dhaanhø, ï na näk owøørø døc, kärï lwäyö. Bëëdï ni dëërï jööt. Bëëdï niï teek, ni cwïnyï da cer.» 'Ba kanya nø cään aani ennø, aana put jïtö ki teek, ni kööa, ni «Kwääya, beerra man caanï gïna diï caanø, kiper ïïni, dëëra amooyï ki teek.»
'Ba këël na ŋäcge luumma cem Jwøki, ni jø wø tïïc teeŋ gïïögø, marge wø rømi ka thøø, ge poot bëëdö ni ge tïïya teeŋ gïïögø, ni ge jïëy ki jø wø tïïc teeŋ gïïögø thuwø.
Kanyo kö jiyi ni «Kawaane nuta bëët-mëër ni bäŋ thøø këët,» kanyøgø beeye kanyo ö thøøe noo neelïm bäätge kaamar dhaagø mo yie da dhaanhø mo ogøøc mäc lwaarri, ni bäŋ ŋat mo bøth.
Gwøgu rou nou ba kweerru ki ŋatøgø ni cäänö enø. Kiper ni näk jøøka kär bøth kanya kwierge ŋata kööm geni piny, ø ba bøth na bäre bäre ni näk ŋat wø kööm øøni ki maal yøø kwierø.