Derei puoe sie puo ki, “Themia puo kierbagei geinu ker n ze kesekecü ki a ruopfü nunu n ze tuo mo üme? Puotei haue raka mu pfhenei, siro oliv lie nu khubelie, siro tekuo mu thudo, tsiu kituo thepfumia mu thenumia liekecü teiu üba me?
A nou pie tei khro mhachüyakezhako mhasi se di kega meho tsiu pfhüse partuoü sie, Kepenuopfüe themia nuonuo bu se mereinu di khakeshü süu u nei zo kemo mhatho puo.
A a nou nu kedipuo mhie di zu pie a chü a mo bu ketheguoliete shikecü pfhü sie, sikecü ki mhasi bu a nou taze tuo; tsiu themianuo bu puo kerhei ki tei khro kedipuo chü ro vituo shicü ngutuo üdi kenya mhatho rei chütuoü sie zo.
A thuo a nou nu sie, Ukepenuopfüe kemiathomia tsiu kerüzhümia dienya kecütuo, kekreilamonyü puoe mhakehoupuo la rei tsiu mhatho pete la puotei rhie phreshü.
Siro khise gei nieko sie, ‘Thie teirütuoü bate, kekreilamonyü tei merie mu zeide-i zhaketa la,’ isiya. Nieko tei zie meho di tei kevikesuo si kekreilieya, derei nieko puotei zasiko we silie kenjü.