no nuketsu süko rüsuo, kelu morei uko lie chülie lho; ae Jihova n Kepenuopfü, puo rokenyi Kepenuopfü puocü la, u krünuo kephouma la mu a meliekewamia nuonuo gei phou se phou dia ketso rei phituo;
Sitse kediu Chaldiako die kela di sie, “Mechü mhodzünu die puo khashüya: Mhanuü nieko a mho mu süko ca pushü moliro, nieko ciechücierhawatuo, mu nieko kiko bie perawatuo.
Tsie nieko chükia, luoü, lyre, trigon, harp, übou, mu tsali neiünei pfhe kesiki tsu di a chükeshü miarhiu rüsuolie liro vi zo. Derei mhanuü nie rüsuo mvü ro, tsie rükri nieko kelhoupie mi tu kebau nu shüwatuo, siro terhuo kikecüpuonie a dzie nunu nie kelalie vituo ga?”
Siro puoe zhakecü pie puo tsükeshü la, themia pete, seyieko, siro die kekreikreikecüko puo mhodzü michie mu pe vor. Puoe dukhri kenyüko dukhriwa, perheipie ba kenyüko perheipie ba, therhupie tsü kenyüko therhupie tsüshü, mu chü kerünuowa kenyümia chü kerünuowa.
Kedirüvie nu kezhako, mha kekhakezhako, kedinuoko, mia tarhoyakezhako mu ahngkoe kediu zho puo sedetuoü mu mha kekhakecü puo chü kemeteituoü kedierheliete, süu themia kehoupuorei zha ser donu no zo kemosie Kepenuopfü morei themia ki kecha chü ro, he-i kediu, süu tepie loshako bou nu shüwaketuo.
Tsiu uko kepechü mikhuu kechachie khu batuo. Nhachüu mu puo miarhi kerüsuoko tsiu kehoupuorei puo zasi keseko teisonhie teizeimetsei uko kerülei puorei jü.”