達哥林多人後書 3 - 湛約翰-韶瑪亭文理《新約全書》1 我豈始復自薦乎、豈如人需薦書與爾、抑爾之薦書乎。 2 爾即我書、載於我心、眾知而讀者、 3 顯為基督之書、我儕役事、非書以墨、乃以維生之上帝神、非在石碑、乃在肉之心碑。 4 我儕由基督對越上帝、而具此信、 5 非我自足、而擅自思索、乃我之足自乎上帝、 6 其亦使我足為新約事役、非為文乃為神者、蓋文致死、神致生。 7 夫致死之役、文鐫諸石、以榮而成、使以色列人不能注視摩西面、因其面之榮、斯漸廢耳、 8 況神之役、其在於榮、不更甚哉。 9 蓋定非之役既榮、則致義之役更溢其榮矣。 10 曾榮於此際實不榮、為有榮超勝之故也。 11 蓋所廢者若已由乎榮、則所存者更在榮矣。○ 12 故、我有此望、大為侃然、 13 非如摩西、蒙帕於面、使以色列人不直視漸廢者之終、 14 然其志念頑、蓋至於今日、讀舊約而帕猶在、所未啟者、即其廢於基督者。 15 乃至於今日、每讀摩西書、帕蒙其心。 16 但隨時心向乎主、帕則去矣。 17 夫是主是神也、主之神所在自由也。 18 惟我儕、面啟而覲主榮、如觀乎鏡、皆變化為同像、自榮致榮、若自主神也。○ |
Digital edition of the Chinese Wenli New Testament (1897) by John Chalmers (1822-1899) and Martin Schaub (1850-1900). Created by Simon Wong. Digital edition © United Bible Societies, 2018.
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