達哥林多人前書 11 - 湛約翰－韶瑪亭文理《新約全書》

¹ 爾惟效我、如我效基督焉。○

² 我乃譽爾、以爾凡事憶我、且守諸傳如我授之于爾。

³ 但我願爾識者、男之首基督也、女之首男也、基督之首上帝也。

⁴ 男祈禱或為先知之言蒙首則愧其首。

⁵ 女祈禱或為先知言、不蒙首、則愧其首、夫女不蒙首、與薙髮無異。

⁶ 蓋女不蒙首、則其亦薙髮。然以女剪髮薙髮為羞、尚其蒙首。

⁷ 蓋男固不當蒙首、以其為上帝像與榮、惟女也即男之榮。

⁸ 蓋男非自女出、女自男出、

⁹ 男非為女造、女為男造。

¹⁰ 是故女當有權在首、因使者故。

¹¹ 雖然、女非外乎男、男非外乎女、而在主也。

¹² 蓋如女自男出、男亦由女、惟萬有自夫上帝矣。

¹³ 爾內自擬之。女不蒙首而禱上帝、豈宜乎。

¹⁴ 本性豈不自教、以男有長髮為辱乎。

¹⁵ 若女有長髮、則為榮矣、蓋髮予女為帕。

¹⁶ 如有意為辯者、我儕則無此規、上帝會亦無之。○

¹⁷ 我敕以此、固非譽爾之共集、不致益而致損。

¹⁸ 首我聞、爾集於會時、有樹黨於爾中、而我畧信之。

¹⁹ 蓋爾中亦應有黨、使有驗者顯於爾中。

²⁰ 是故、爾同處聚集、無由食主餐、

²¹ 蓋食閒、各先取己餐、飢者有之、酣者有之、

²² 蓋爾飲食豈無屋乎、抑爾藐視上帝會、又愧諸乏者乎。我將何以語爾、於是而譽爾乎、不譽也。

²³ 蓋我受主以授爾、當主耶穌見付之夜、取餅、

²⁴ 謝而擘、曰、斯乃我身、為爾者也、行此以憶我。

²⁵ 餐後、杯亦如是、曰、此杯乃新約於我血、每飲時、行此以憶我。

²⁶ 蓋爾每食此餅飲此杯、乃揚主死至其來也。

²⁷ 凡食主餅、飲主杯、無堪然者、是干主身主血者也。

²⁸ 惟人其驗己、然後食斯餅飲斯杯。

²⁹ 不別乃身而食飲者、則以食飲自取鞫也。

³⁰ 故爾中衰弱患病者多、歸寢者不少矣。

³¹ 惟我儕若先自判則不受鞫。

³² 我受鞫也、乃主懲我、免與世同定非。

³³ 兄弟乎、故爾聚食、彼此相待。

³⁴ 若飢則食於室、免聚以取鞫。其餘、及我來、則定諸。○