者米士即牙可百之公書 2 - 湛約翰－韶瑪亭文理《新約全書》

¹ 我兄弟乎、爾具吾主、耶穌   基督榮者之信、勿在貌取人。

² 如有人、以金環華服、入爾之會、亦有貧人垢衣並入、

³ 爾且顧衣華服者、曰、坐此美佔、語貧人、曰、立於彼、或坐我足凳之下、

⁴ 豈非內自區別、以惡念擬乎。

⁵ 我愛之兄弟乎、聽之哉、上帝豈不選世之貧者、於信為富、得嗣其所許諸愛己者之國乎。

⁶ 爾乃辱貧人也。富者非挾制爾、己曳爾至鞫所乎。

⁷ 非謗讟爾被稱之美名乎。

⁸ 然依經所載、愛鄰如己、此法之王者、爾若盡之、則為美矣、

⁹ 乃若貌取人、則爾犯罪、為律法所質責、如過犯者。

¹⁰ 蓋凡守全法、而蹶於一、是干眾法也。

¹¹ 夫曰、勿淫者、亦日、勿殺。是爾、若不淫、乃殺、則為律法之過犯者。

¹² 顧爾曹其言、其行、如將由夫自由之法見鞫者也。

¹³ 蓋未用恤者、無恤之鞫待之、恤也者誇以待鞫。○

¹⁴ 我兄弟乎、人自言有信、惟無行、何益哉、斯信能救之乎。

¹⁵ 或兄弟、或姊妹、裸裎乏於日食、

¹⁶ 爾中有語之、曰、和然而往、爾其溫飽、竟不予以身所需、何益哉。

¹⁷ 如是、信也、不有行、則自為死。

¹⁸ 將或云、爾有信、我有行、爾行外之信、其示于我、則將以我之行而示信于爾。

¹⁹ 爾信上帝惟一、斯美矣、諸鬼亦信而竦震。

²⁰ 虛誕之人乎、外乎行、則信等閒、願知之乎。

²¹ 我祖押拉函、豈非自行見義、以子以塞獻於壇乎。

²² 爾視乎此、有信與彼之行共行、而信自行也成全、

²³ 則盈滿經所云、押拉函信上帝、遂以此為義而歸之、稱為上帝友。

²⁴ 爾曹則見、人自行而見義、不第自信也。

²⁵ 如是、妓拉合、納使者、由他路出之、豈不亦自行而見義乎。

²⁶ 夫如身外乎神則死、信外乎行也死亦然。○