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使徒行傳卷五 15 - 湛約翰-韶瑪亭文理《新約全書》

1 有數人自猶太下來、教諸兄弟、曰、苟非依摩西規受割禮、爾不能得救。

2 保羅   巴拿巴既與之分爭辯論不少、眾定意以保羅 巴拿巴及數人、為此辯端、上耶路撒冷、見使徒長老。

3 於是、會送之、經腓尼基   三馬利亞、布言列邦人歸依、使兄弟皆大喜。

4 至耶路撒冷、會與使徒長老接之、述上帝用己所行之事。

5 然有法利賽黨、信者、數人、起、曰、必施之以割禮、敕守摩西律法。○

6 使徒長老、集議此事。

7 辯論既多、彼得起、語眾曰、○兄弟乎、爾知在昔上帝於爾中選我、使列邦人、由我口、聞福音之道、而信。

8 且知心之上帝、為之證、以聖神予之、一如予我然

9 無分彼我、惟以信潔其心。

10 今何為試上帝、以列祖及我不克負之軛、置門徒頸乎。

11 我儕亦信由主耶穌恩而得救、如彼然。○

12 眾皆默然、聽巴拿巴 保羅述上帝、由已、於列邦人中、所行諸兆與異跡

13 言竟、雅佮應曰、○兄弟聽我、

14 西門已述上帝、初垂顧列邦人、由其中取民、以歸其名。

15 諸先知之言、與此符合、如經載曰、

16 此後我將反、而復建大衛傾圯之幕、將復建其頹垣而再立之、

17 使其餘民、及凡有我名稱之列邦人尋主、

18 主自初示以此者、言之矣。

19 故我所擬、即列邦人中、歸依上帝者、勿擾之、

20 乃遺以書、令之戒偶像之污、淫亂、勒死之牲、及血。

21 蓋自上世以來、摩西於各邑、有宣之者、每安息讀之於會堂也。○

22 時、使徒、長老、與全會決意、於其中選人、即稱巴撒巴之猶大、及西拉、兄弟中之尊者、遣偕保羅   巴拿巴至安提阿、

23 以書託之云、○使徒、長老、兄弟、請安提阿、敘利亞、基利家、列邦中之兄弟、安。

24 蓋聞吾中數人出、以言擾爾、傾陷爾魂、我未嘗令之、

25 我儕既同心而決意選人、遣之偕所愛巴拿巴   保羅就爾。

26 彼已為吾主耶穌   基督名、而危其魂者也。

27 是以遣猶大   西拉、亦自將口報諸此。

28 蓋聖神共我儕決意、不以他任加爾、過於此數要者、

29 即戒祭偶物及血、勒死之牲、淫亂、自守於是、將暢遂祈惟安康。○

30 數人奉遣、下至安提阿、既集眾、授以書。

31 眾讀之喜其慰辭

32 猶大   西拉、亦先知者、以多言勸兄弟、而堅之。

33-34 居有時、兄弟使之以和而歸諸遣之者也

35 惟保羅   巴拿巴居安提阿、偕有多人、教誨嘉宣主道○

36 越數日、保羅語巴拿巴、曰、我儕且復往昔宣主道諸邑、就諸兄弟、見其何如。

37 巴拿巴欲攜約翰名馬可者、

38 惟保羅以其人、昔在旁非利亞離之去、不偕往從事、為不堪攜。

39 遂啟爭端、彼此分離、巴拿巴攜馬可、航海往古比路。

40 保羅選西拉、為兄弟託於主之恩、乃往。

41 遂經敘利亞   基利家堅諸會。○

Digital edition of the Chinese Wenli New Testament (1897) by John Chalmers (1822-1899) and Martin Schaub (1850-1900). Created by Simon Wong. Digital edition © United Bible Societies, 2018.

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