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使徒保羅達羅馬人書 8 - 湛約翰-韶瑪亭文理《新約全書》

1 今夫在基督   耶穌者、無所定非。

2 因、在基督   耶穌、生之神之法釋我自由、脫罪死之法。

3 蓋律法由肉質而弱、故有所不能、於是上帝遣己子、於罪之肉狀、為罪故、於肉質中、以定罪之非、

4 使律法之義端、得盈滿於我儕、即不依肉行、而依神行者也。

5 蓋依肉者志乎肉之事、依神者志乎神之事。

6 夫肉之志意即死、神之志意乃生且和。

7 蓋肉之志意敵上帝、以其不服上帝法、蓋亦不能也。

8 在於肉者不能悅上帝。

9 惟若上帝之神居爾中、則爾不在於肉、而在於神也不有基督之神者非其人矣。

10 若基督在爾中、則身因罪死、乃神因義生

11 惟若自諸死而起耶穌者之神居爾中、則自諸死而起耶穌   基督者、亦將由其居爾中之神、而蘇爾有死之身。○

12 兄弟乎、是故我儕非負債乎肉、使依肉而生。

13 爾依乎肉而生、則死矣。爾以神、而死身之作為則生矣。

14 凡為上帝之神所導者、是為上帝子、

15 蓋爾曹所受、非為奴之神、而致復懼、乃既受立為子之神、因而呼曰、啞吧、父也。

16 即其神、與我神、共證我儕為上帝諸子。

17 既為子、即為嗣、乃上帝嗣、與基督同為嗣、若我儕果同苦、俾亦得以同榮。○

18 蓋我意今時之苦、不堪較方來啟及我儕之榮。

19 蓋所造者、引領而待、上帝眾子之啟。

20 蓋所造者、服於虛、非其本願、乃因服之者之故、

21 惟望所造者、將亦自得釋脫於敗壞之役、而入於上帝諸子榮之自由。

22 蓋我儕識一切所造者、至今尚共歎、劬勞。

23 不但此、即我儕得神之初果者、亦內自歎、以待為子之立、即我身之贖焉。

24 蓋我儕以望而得救、惟既見之望、非望也、以所見者、豈猶望之乎。

25 我未見而望之、則忍以待○

26 如是、神亦助我儕荏弱、蓋我不識何以祈禱、如所當然、惟神己以不能言之嘅嘆、代我求也。

27 鑒察眾心者、亦識神之志意、因其依上帝、而代聖者求。

28 我儕也識萬事沓來、同作益諸愛上帝者、即依預志而見召者也。

29 蓋其所預知者、則預定法其子之像、致彼為眾兄弟中冢子、

30 其所預定者、則召之、所召者、則義之、所義者、則榮之。○

31 然則此事、我儕將何言。若上帝為我、誰攻我耶。

32 既不惜己子、為我眾付之、豈不以萬物並賜我乎。

33 誰將訟上帝選民。義之者上帝、

34 定非者誰。既死者基督   耶穌、且更自諸死見起、而在上帝右、亦為我禱矣。

35 誰將絕我於基督之愛、或患難、或阨窮、或窘逐、或飢餓、或裸裎、或艱危、或白刃乎。

36 如經載云、我儕為爾故、終日受死、視如將宰之羊。

37 乃轉由愛我者、我於凡此而勝有餘。

38 蓋我深信、或死生、或使者、或執政、或今時、將來、或諸能、

39 或高深、或他受造者、皆不能絕我於上帝之愛、在於吾主基督   耶穌者也。○

Digital edition of the Chinese Wenli New Testament (1897) by John Chalmers (1822-1899) and Martin Schaub (1850-1900). Created by Simon Wong. Digital edition © United Bible Societies, 2018.

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