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使徒保羅達羅馬人書 6 - 湛約翰-韶瑪亭文理《新約全書》

1 然則我將何言。得毋久居於罪、俾恩益多乎。

2 非矣。我儕向罪而既死者、詎復於罪生乎

3 豈不知我儕受蘸、以入基督   耶穌者、乃受蘸以入其死也。

4 故由入死之蘸與之同葬、俾如基督由父之榮、自諸死見起、我儕亦得如是行於生之維新也

5 蓋若我曾共聯其死狀、則將於其復起亦然。

6 惟知我之舊人、與之同釘、使厥罪體廢、而我不復事於罪。

7 蓋既死者見義脫罪也。

8 若我儕與基督同死、則信亦將與之同生矣。

9 蓋識基督自諸死見起、不再死、死不再主之。

10 蓋其死也、則一時向罪而死、其生也、則向上帝而生。

11 如是爾曹其視己、在基督   耶穌向罪而死、向上帝而生也。○

12 故勿俾罪王於有死之身、致爾順其慾、

13 亦勿獻肢體於罪、為不義之器、乃如自諸死而生者、獻己於上帝、俾肢體為義器、以向上帝。

14 夫罪將不主爾、蓋爾非法下、乃恩下也。○

15 然則何耶、我儕非法下、乃恩下、將犯罪乎。非矣。

16 豈不識、爾凡獻己而僕以順者、則爾為所順之僕、或罪以致死、或順以致義。

17 尚其謝上帝、以爾素為罪之僕、今爾、自乃心、嘗順爾所被付之教模、

18 得自由以脫罪、為義之僕矣。

19 因爾形肉弱、故我以人事言之、蓋如爾嘗獻肢體為不潔、不法、之僕、以致不法、今其獻肢體為義之僕、以致成聖。

20 蓋爾素為罪之僕、則向義為自由。

21 當日所得何果、今日恥之、其終惟死。

22 今爾既自由以脫罪、為上帝僕、得果致成聖、其終永生。

23 蓋罪之償值即死、上帝之恩賜乃永生、在吾主基督   耶穌者也。○

Digital edition of the Chinese Wenli New Testament (1897) by John Chalmers (1822-1899) and Martin Schaub (1850-1900). Created by Simon Wong. Digital edition © United Bible Societies, 2018.

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