使徒保羅達羅馬人書 2 - 湛約翰－韶瑪亭文理《新約全書》

¹ 是以凡擬人之人乎、爾無可推諉、蓋爾擬人適定己非、以爾所擬者躬自行之也。

² 我儕識上帝依真以鞫行此之人。

³ 人乎、爾行此而擬人行之、豈自以為將逭上帝鞫乎。

⁴ 抑藐視其慈惠、寛容、恆慰之富、不知上帝之慈惠導爾悔志乎。

⁵ 乃依爾剛愎不悛之心、為己積怒、於怒並上帝義鞫啟之日、

⁶ 將依各人之行而報之、

⁷ 凡忍為善工、求榮尊無壞者、報以永生、

⁸ 凡結黨、不從真理、而從非義者、報以怒恚。

⁹ 患難、阨窮、及諸作惡者魂、先猶太次希利尼、

¹⁰ 而榮尊平和于諸為善者、先猶太次希利尼、

¹¹ 蓋上帝不貌取人。

¹² 凡無律法者獲罪、亦將無律法淪亡、凡於律法內者獲罪、將由律法被鞫、

¹³ 蓋在上帝前、非聽法者是義、乃行法者將見義

¹⁴ 蓋無法之列邦人、其性自行律法之事、時彼無法而自為法、

¹⁵ 是彰明法之工銘於其心、良知同證、其相度也、或訟或訴、

¹⁶ 於上帝、由耶穌   基督、鞫人隱微之日、依我福音焉。○

¹⁷ 乃若爾名猶太人、安乎律法、誇於上帝、

¹⁸ 既自法而學、則知其旨、且驗夫至善、

¹⁹ 自信為瞽者之相、在暗者之光、

²⁰ 愚者之師、赤子之傅、於律法有知識及真理之模範、

²¹ 是爾誨人、而不自誨乎、爾宣勿竊、而自竊乎、

²² 爾言勿淫、而自淫乎、爾惡偶像、而自劫殿乎、

²³ 爾誇於律法者、乃已由犯法而辱上帝乎。

²⁴ 蓋上帝名因爾而謗讟於列邦中、如經載云矣。

²⁵ 爾行法則割禮有益、爾犯法、則爾之割禮是為未割。

²⁶ 故未割而守法之義、端則雖未割、豈不以為已割乎、

²⁷ 且本性無割禮、而盡法者、豈不擬爾、由經文割禮而犯法者耶。

²⁸ 蓋顯為猶太人者、非猶太人、顯於肉質之受割也非受割、

²⁹ 然隱者為猶太人、而心之割、在神不在文、其令聞非自人、乃自上帝。○