先知依西其理書 33 - 文理和合譯本《新舊約全書》

戍卒之職任

¹ 耶和華諭我曰、

² 人子歟、謂爾民族曰、我若使刃臨於一邦、是邦之民、簡其中一人、立為戍卒、

³ 彼見刃將至、吹角以警民、

⁴ 凡聞角聲、不受警戒、刃至而殺之、其血必歸於己首、

⁵ 既聞角聲、不受警戒、其血必歸於己、若受警戒、則得自救其命、

⁶ 如戍卒見刃將至、不吹角以警民、刃至而殺人、其人死於其罪、而我必索其血於戍卒、

立以西結為戍卒

⁷ 人子歟、我立爾為以色列家之戍卒、其聽我口所言、為我警之、

⁸ 我語惡人曰、惡者乎、爾必死、如爾不警之、使離其道、惡人必死於其罪、而我必索其血於爾、

⁹ 如爾警惡人、使離其道、彼不轉而離之、必死於其罪、惟爾得救己命、○

上帝不悅惡人死亡

¹⁰ 人子歟、謂以色列家云、爾曰、我儕任愆尤、負罪戾、漸即消亡、何能生存、

¹¹ 爾告之曰、主耶和華云、我指己生而誓、惡人死亡、我所不悅、惟悅惡人轉離其道、而得生存、以色列家乎、爾其回轉、回轉、離爾惡途、何為自取死亡、

善惡報施主道至公

¹² 人子歟、謂爾民族曰、義人干罪之日、其義不能救之、惡人去惡之日、其惡不能隕之、義人干罪之日、不能藉其義而得生、

¹³ 我謂義人必生、如彼自恃其義而行惡、則其義行、俱不見憶、必死於其所犯之罪、

¹⁴ 我若謂惡人曰、爾必死、而彼轉離其惡、循法合理、

¹⁵ 反所受之質、償所刦之物、遵行生命之典章、不復為惡、則必得生、不致死亡、

¹⁶ 彼所犯之罪、俱不見憶、彼既循法合理、則必得生、

¹⁷ 惟爾民族曰、主道不公、實彼之道不公也、

¹⁸ 義人轉離其義而行惡、必死於其中、

¹⁹ 惡人轉離其惡、循法合理、則因之而得生、

²⁰ 惟爾曰、主道不公、以色列家乎、我必各依所行而鞫爾、○

以西結聞耶路撒冷城陷受感預言

²¹ 我儕被虜之十二年、十月五日、有一自耶路撒冷逃逸者、詣我曰、城陷矣、

²² 逃逸者未至之前夕、耶和華感我、而啟我口、詰朝逃逸者至、我口則啟、不復緘默、

²³ 耶和華諭我曰、

²⁴ 人子歟、居於以色列地、荒蕪之處者曰、亞伯拉罕僅一人耳、而得斯土、我儕既眾、必得斯土為業、

²⁵ 故當告之曰、主耶和華云、肉尚有血、爾曹食之、瞻爾偶像、流人之血、豈得據有斯土乎、

²⁶ 爾恃鋒刃、作可惡之事、互玷鄰妻、豈得據有斯土乎、

²⁷ 當告之曰、主耶和華云、我指己生而誓、居荒蕪之處者、必仆於刃、居田野者、我必付之於獸噬之、居保障及巖穴者、必斃於疫癘、

²⁸ 我必使斯土荒涼、令人駭異、俾其恃力之驕泰止息、以色列山岡荒涼、無人經歷、

²⁹ 緣彼行可惡之事、我使斯土荒涼、令人駭異、彼則知我乃耶和華、○

妄論先知者必受懲罰

³⁰ 人子歟、爾民族在垣墉之側、門閾之間論爾、彼此相語曰、其來聽耶和華所出之言、

³¹ 彼詣爾所、如民來集、坐於爾前、若為我民、聽爾言而不行之、其口多顯仁愛、心則逐利、

³² 彼之視爾、若善謳者歌其情詞、若善樂者操其妙音、彼聽爾言、而不行之、

³³ 所言必成、既成之時、彼則知有先知在其中矣、