加拉太書 3 - 現代台語譯本漢字版律法抑是信 1 恁諸個戇加拉太人啊,啥人給恁迷惑?耶穌基督釘十字架的事,豈毋是真清楚顯示佇恁目睭前? 2 有一項代誌,我給恁請教:恁領受聖神是對守律法抑是對信所聽著的福音? 3 恁哪赫呢戇?恁既然對靠聖神開始,現在欲靠家己的氣力來完成是無? 4 恁有赫多受苦的經驗豈攏無路用?一定有才著。 5 上帝賜恁聖神,閣佇恁中間行神跡,是因為恁守律法,抑是因為恁信所聽著的福音? 6 聖經按呢講:「亞伯拉罕信上帝,上帝就給伊算做義。」 7 所以,恁著知,信的人才是亞伯拉罕真正的子孫。 8 聖經事先就知,上帝會互外邦人對信及伊有合宜的關係,所以有將此個好消息先傳互亞伯拉罕,講:「地上萬民會因為你得著祝福!」 9 按呢一切信的人嘛會及有信的亞伯拉罕做夥受祝福! 10 許個靠守律法的人攏活佇咒詛的下面,因為聖經講:「無遵守記載佇律法的冊裡所有規定的人攏著受上帝咒詛。」 11 按呢,無人會當靠守律法及上帝有合宜的關係,因為聖經有講:「義的人會對信來活。」 12 毋拘,律法毋是用信做根據。聖經講:「守律法的人靠律法來活。」 13 基督已經為著咱受咒詛,來救贖咱脫離律法的咒詛,因為聖經記載講:「所有吊佇柴頂的人攏著受咒詛。」 14 基督按呢做是欲將上帝互亞伯拉罕的祝福通過基督耶穌賜互外邦人,嘛欲互咱對信來領受上帝所應允的聖神。 律法及應允 15 兄弟姊妹,我用一個日常生活的代誌做例來說明。人所立的契約一旦成立,就𣍐用得加添抑是廢除。 16 上帝有對亞伯拉罕及伊的子孫應允。聖經並毋是講「子子孫孫」,指真多人,是講「你的子孫」,指一個,就是基督。 17 我的意思是按呢:上帝有及亞伯拉罕立約,閣答應欲守約。四百三十年後才出現的律法,𣍐當廢除此個約互上帝的應允失效。 18 因為,承接上帝賜的產業若是根據律法,就無閣靠應允。毋拘上帝是照伊的應允施恩互亞伯拉罕。 19 按呢,律法有啥路用?律法是為著欲互人知什麼是罪過,通過天使對一個中間人來制定的,功效到所應允彼位「子孫」來臨的時就結束。 20 毋拘單方一旁做的代誌就無需要中間人,上帝是單方一個做此項代誌。 律法的目的 21 按呢,律法及上帝的應允有相牴觸無?絕對無!因為律法頒布的目的若是欲互人得著活命,人就會當靠律法及上帝有合宜的關係。 22 毋拘聖經斷定全世界攏佇罪惡管轄的下面,通互上帝將應允通過信耶穌基督賜互信的人。 23 毋拘「信」的時代來臨以前,咱互律法關啲,受監視直到啲欲來「信」的時代顯現的時。 24 按呢,佇基督來臨以前,律法做咱的監護人,通互咱對「信」及上帝有合宜的關係。 25 現在「信」的時代已經來臨,律法就無閣做咱的監護人。 26 恁大家對信及基督耶穌結連成做上帝的子兒。 27 恁所有領受洗禮及基督結連的人已經穿基督,有伊的活命。 28 按呢,無分猶太人抑是外邦人,奴隸抑是自由的,查甫人抑是查某人,佇基督耶穌的內面攏成做一體。 29 恁既然屬基督,就是亞伯拉罕的子孫,是上帝應允的繼承人。 |
The Bible Society in Taiwan, 2021
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