預知者賀西亞之書 13 - 施約瑟淺文理《新舊約聖經》

以法蓮 因崇事邪神榮華消滅

¹ 昔以法蓮出言、人皆戰慄、彼於以色列中得居高位、自崇事巴力獲罪、遂致滅亡、遂致滅亡原文作則死矣

² 今犯罪益甚、以銀鑄神像、用機巧作偶像、悉為匠人所造、人皆曰獻祭之人、始可與犢犢見八章五節小註接吻、人皆曰獻祭之人始可與犢接吻或作人論彼曰彼以人獻祭反與犢接吻又作祭司謂眾曰以人獻祭者始可與犢接吻

³ 故彼必若朝雲、若露之早歸於無有、若露之早歸於無有或作又若晨露立時即散若穀場之糠、被風飄揚、亦若煙氣騰於牖外、騰於牖外或作由窗中飛騰

主怒其負恩加以懲罰

⁴ 我乃主爾之天主、昔導爾出自伊及、在我外、毋識他神、在我外、再無救主、

⁵ 昔在曠野、旱乾無水之地、我垂顧爾、

⁶ 斯民得食而飽、既飽則必驕傲、因而忘我、

⁷ 故我臨之若獅、若豹伏飼於道、

⁸ 我必遇之、若喪子之牝熊、裂其心胸、噬之若牝獅、使野獸斷傷其體、

歎其不悔改恆心違逆難免受罰

⁹ 以色列乎、爾背叛我、背叛救爾之主、即自取敗壞、

¹⁰ 昔爾求我云、願為我設立王公、或作昔爾求我云願為我設王為我立侯伯今爾王安在、治理爾者安在、何不在爾諸邑救護爾、

¹¹ 我怒以王賜爾、我怒以王廢之、

¹² 以法蓮之愆尤罪惡存積、如裹而藏之、原文作以法蓮之愆尤已裹其罪惡已藏

¹³ 彼必受艱苦、若產婦分娩甚難、為子無知、生育之時、不當遲延在子宮之間、為子無知生育之時不當遲延在子宮之間或作彼似嬰孩遲延在子宮之間不知危險

¹⁴ 我欲贖之脫於示阿勒、示阿勒有譯黃泉有譯陰府有譯墳墓下同拯之脫於死、問死曰、死歟、爾災害安在、問示阿勒曰、示阿勒歟、爾鋒鋩安在、問死曰死歟爾災害安在問示阿勒曰示阿勒歟爾鋒鋩安在或作謂死曰我必滅爾謂示阿勒曰我必毀爾無奈我不見其悛改、

¹⁵ 彼在兄弟之中、雖為昌熾、將有東風、即主之風、來自曠野、將有東風即主之風來自曠野或作必有東風至主必使風自曠野而來使其泉竭源涸、敵必劫掠所積蓄之一切寶器、

¹⁶ 撒瑪利亞民背叛其天主、自取罪戾、必亡於鋒刃、其孩提被擲死、其孕婦被刳剔、