預知者耶利未亞之書 22 - 施約瑟淺文理《新舊約聖經》

耶利米 奉遣警告君民悔改必仍蒙福否則必受重災

¹ 主如是諭我曰、爾詣猶大王宮、以斯言宣之曰、

² 坐於大衛位者猶大王、及爾臣民、凡出入斯門者、宜聽主言、

³ 主如是云、爾當秉公行義、拯救受虐者、脫於欺凌者之手、勿欺虐客旅孤寡、勿流無辜之血於斯地、

⁴ 如爾遵行斯言、則必有坐於大衛位為王者、與其臣民、乘車、乘馬、出入斯殿之門、

⁵ 如爾不聽斯言、主曰、我指己而誓、此殿必致荒蕪、

⁶ 主諭諭或作論猶大王之家如是云、昔我視爾若基列、若利巴嫩山巔、今我使爾荒蕪、如無人居處之邑、

⁷ 我命行毀者、各執器械以來毀爾、必伐爾柏香木之嘉者、投之於火、

⁸ 諸國之人、經過是邑、彼此問曰、主何為待此大邑如此、

⁹ 人必曰、皆因斯民棄主其天主之約、崇拜他神而服事之、○

預言 沙龍 所受之禍

¹⁰ 勿為死者哭泣、勿為死者哀歎、當為見擄者哭泣、因彼不得復返、不復見故土、

¹¹ 猶大王約西亞子沙龍、繼父約西亞為王、主論之如是云、既出斯地、必不復返、

¹² 乃死於被擄之處、不見此地、○

約雅敬 所受之禍

¹³ 行不義而建宮、行不公而造樓、徒用人力、不償工值者、斯人必禍、

¹⁴ 彼曰、我必為己建廣大之宮殿、寛闊之樓閣、又啟窗牖、蔽以柏香木、塗以丹雘、

¹⁵ 爾以柏香木竭力建造宮室、豈因此能為王乎、爾父雖飲雖食、仍秉公行義而享福祉、

¹⁶ 彼為窮苦貧乏者伸冤、始能增福、識我亦在乎此、此乃主所言、

¹⁷ 爾貪婪財利、虐待人民、施行強暴、爾目爾心專一於此、

¹⁸ 故主論猶大王約西亞子約雅敬如是云、民不為之舉哀曰、哀哉我兄、哀哉我姊、亦不為之舉哀曰、哀哉我主、哀哉我主之榮、

¹⁹ 人必拽其屍、擲於耶路撒冷邑外、埋之如驢、

²⁰ 耶路撒冷民歟、爾當登利巴嫩而大呼、在巴珊發聲、在亞巴琳呼號、蓋愛爾者悉已敗亡、

²¹ 爾平康之時、我曾諭爾、乃爾云、我不願聽、自爾幼年以來、爾不聽我言、此爾故習、

²² 爾之牧者隨風飄沒、爾之愛者必被俘掠、其時爾必因爾諸惡、蒙羞抱愧、

²³ 爾居利巴嫩、巢於柏香木者、既受痛苦、戰慄如產婦、爾豈不哀慘、爾豈不哀慘或作爾何其可憫

²⁴ 主曰、我指己永生而誓、爾猶大王約雅敬子哥尼亞、哥尼亞又名耶哥尼亞下同雖為我右掌中之印、我右掌中之印或作我右手上之印環亦必自彼除爾而棄、

²⁵ 付爾於爾所懼索爾命者之手、即巴比倫王尼布甲尼撒之手、及迦勒底人之手、

²⁶ 我必驅爾、及生爾之母、至於異邦、非爾故土、非爾故土原文作非爾所生之地必死於彼、

²⁷ 切慕故土、欲歸不得歸、

哥尼亞 所受之禍

²⁸ 斯人哥尼亞、豈已毀之瓦器、瓦器或作偶像為人所藐視乎、豈已棄之器皿、為人所不悅乎、彼及子孫、何為被驅逐驅逐原文作投至素未識之地、

²⁹ 地歟、地歟、地歟、當聽主言、

³⁰ 主如是云、當錄斯人為無子嗣者、畢生不亨通、其後裔中、無一人堪坐於大衛之位、復治理猶大、