者米士即牙可百之公書 5 - 施約瑟淺文理《新舊約聖經》

富而為惡宜懼主刑

¹ 噫、富者乎、當哀哭號泣、因苦難將臨爾也、

² 爾之財壞矣、爾之衣蠹矣、

³ 爾之金銀銹矣、此銹即攻爾之證、且將蝕爾之肉如火之焚、爾在此末日、但知積財、爾在此末日但知積財或作爾之積財乃為末日也

⁴ 穫爾田之傭、爾不給其值、其值髣髴有聲呼籲、刈穫者之怨聲、聞於撒罷阿特主耳矣、

⁵ 爾曹處世、奢侈宴樂、以快心志、乃如牲待屠宰之日也、或作爾在世奢侈宴樂如牲在屠宰之日尚快心志

⁶ 爾曹誣義者而殺之、彼不拒爾、○

門徒宜忍受患難效眾先知

⁷ 兄弟乎、爾當恆忍、以待主降臨、試觀農夫、望得地之嘉產、忍耐以待、待得前後之雨、

⁸ 爾亦當恆忍、堅固爾心、蓋主之降臨伊邇、

⁹ 兄弟乎、勿相怨、恐被定罪、審判者已立於門前、

¹⁰ 兄弟乎、昔託主名而言之諸先知、爾當以之為受苦恆忍之模範、

¹¹ 能忍者、我儕以為有福、爾曹聞約百之忍、亦知主賜其終境如何、蓋主最仁慈施憐憫、○

切勿發誓

¹² 兄弟乎、最要者、不可誓、勿指天而誓、勿指地而誓、勿指他物而誓、惟爾之言、當是是否否、不然、恐陷於罪、○

逆宜祈禱順宜謳歌

¹³ 爾中有人受苦者、則當祈禱、有樂者、則當謳歌、

¹⁴ 爾中有患病者、則當請教會長老、託主名以膏膏之、為之祈禱、

¹⁵ 由信祈禱、可救患病者、主必起之、彼素犯之罪、亦蒙赦宥、

宜彼此認過互為祈禱

¹⁶ 當彼此認過、互為祈禱、則可得愈、蓋義人切切祈禱、甚為有力、

¹⁷ 以利亞為人與我儕同情、彼切求不雨、則不雨於地、歷三年有六月、

¹⁸ 後又祈禱、則天降雨、地遂產物、○

引迷者反正

¹⁹ 兄弟乎、爾中若有迷失真道者、有人使之反正、

²⁰ 當知使罪人由迷途反正、乃救其靈魂不死、且掩多罪焉、