者米士即牙可百之公書 4 - 施約瑟淺文理《新舊約聖經》宜去貪污 1 爾中戰鬥爭競、何自而來、非自戰於爾百體中之慾乎、 2 爾貪欲而無所得、爾殘殺嫉妒而無所獲、爾戰鬥爭競而亦無所獲、皆因爾不祈求、 3 爾求而不得、因爾妄求、欲以所求者、縱爾之慾、 4 淫亂之男女乎、豈不知愛世即惡天主、凡欲與世為友者、即與天主為敵也、 5 爾以為聖經所言徒然乎、居於我內之神、居於我內之神或作天主所賜居於我內之神乃使人懷慾以致嫉妒乎、或作經載云居於我內之神甚欲我熱中服之爾意是言徒然乎 6 然彼賜恩尤大、故曰、天主擯斥驕傲者、賜恩於謙卑者、 宜清潔事主 7 是以爾當服天主、爾敵魔、則魔必離爾、 8 近天主、則天主必近爾、爾有罪者當盥手、爾懷二心者當潔心、 9 當自苦、哀痛哭泣、爾之笑、易之以哀、爾之樂、易之以憂、 10 當自卑於主前、則主必高舉爾、○ 11 兄弟乎、勿相毀謗、謗兄弟議兄弟者、即謗律法議律法也、爾若議律法、則非遵律法者、乃為議之者、 12 立律法者惟一、彼能救、亦能滅、爾為誰、竟議他人乎、○ 無論欲行何事均須憑主所定 13 噫、爾言或今日、或明日、我將往某邑、居彼一年、貿易獲利、 14 但明日究竟如何、爾不知也、爾之生命如何、乃如雲霧暫現、頃刻即不見矣、 15 惟爾當曰、若主許我、我若尚存、則必行此或行彼、 16 今爾矜驕自誇、如此之矜誇、皆非善也、 17 知何以行善而不行之者、即為有罪、 |
Digital edition of the Chinese Easy Wenli translation by Samuel I.J. Schereschewsky (1831-1906). Created by Simon Wong. Digital edition © United Bible Societies, 2018.
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