福音一依馬太 23 - 施約瑟淺文理《新舊約聖經》

論眾當守法利賽人之道毋效其行

¹ 時耶穌語眾及門徒曰、

² 經士與法利賽人、坐摩西位、

³ 故彼凡命爾守者、當守而行之、但勿效其所為、以其言而不行也、

⁴ 以難負之重任、縛而置人肩上、己則一指不肯動、

⁵ 其行事故欲使人見、闊其經匣、長其衣繸、

毋效其驕態

⁶ 喜席間上座、會堂高位、

⁷ 市上問安、被人稱曰、拉比、拉比、拉比譯即吾師

⁸ 但爾則勿受拉比之稱、爾師惟一、即基督、爾曹則皆為兄弟、

⁹ 勿稱在地者為父、爾父惟一、即在天者、

¹⁰ 亦勿受導者之稱、爾之導者惟一、即基督、

¹¹ 爾曹中至大者、當為爾役、

¹² 且自高者必降為卑、自卑者必升為高、○

嚴責法利賽人剛愎假善

¹³ 禍哉爾偽善之經士與法利賽人、因爾在人前閉天國之門、爾自不入、有欲入者、爾亦不許其入、

¹⁴ 禍哉爾偽善之經士與法利賽人、因爾侵吞嫠婦之家貲、而佯為長禱、故爾必受刑尤重也、有原文古抄本無此節○

¹⁵ 禍哉爾偽善之經士與法利賽人、因爾周行水陸、導一人進教、及進教、使之為磯很拿之人、較倍於爾也、

¹⁶ 禍哉爾曹瞽而導人者、爾素云、指聖殿而誓、則不足為誓、惟指聖殿之金而誓、則當守之、

¹⁷ 愚而瞽者、孰為大、金大乎、抑使金成為聖物之聖殿大乎、

¹⁸ 爾又曰、指祭臺而誓、則不足為誓、惟指祭臺之禮物而誓、則當守之、

¹⁹ 愚而瞽者、孰為大、禮物大乎、抑使禮物成為聖物之祭臺大乎、

²⁰ 故人指祭臺而誓、是指祭臺及凡在臺上之物而誓也、

²¹ 指聖殿而誓、是指聖殿及居其內者而誓也、

²² 指天而誓、是指天主之寶座及坐於其上者而誓也、○

²³ 禍哉爾偽善之經士與法利賽人、因爾以薄荷、茴香、芹菜、十輸其一、但律法之尤重者、即義與仁與信、爾則遺之、此爾所當行者也、而彼亦不可遺、

²⁴ 瞽而導人者、蚋則濾之、駝則吞之、○

²⁵ 禍哉爾偽善之經士與法利賽人、因爾潔杯盤之外、內則充滿劫奪及非義、

²⁶ 瞽者法利賽人乎、先潔杯盤之內、則其外亦潔矣、○

²⁷ 禍哉爾偽善之經士與法利賽人、因爾似粉飾之墓、外見為美、內則充滿屍骸、及諸污穢、

²⁸ 爾曹亦若是、外見於人為義、而內則充滿偽善及非法、○

²⁹ 禍哉爾偽善之經士與法利賽人、因爾建先知之墳、飾義人之墓、

³⁰ 又曰、若我在我祖時、必不與謀流先知之血、

³¹ 是爾自證爾為殺先知者之裔、

³² 盍盈爾祖之量歟、

³³ 蛇乎、蝮所產乎、爾何能逃磯很拿之刑乎、

³⁴ 是以我遣先知智人經士就爾、其中有爾所殺及釘十字架者、有爾所鞭於爾之會堂、由此邑窘逐至彼邑者、

³⁵ 致地上流義人之血、皆歸於爾、即自義人亞伯之血、至爾所殺於殿及祭臺間巴拉迦子撒迦利亞之血也、

³⁶ 我誠告爾、此事皆必歸於斯代、

預言 耶路撒冷 毀滅

³⁷ 耶路撒冷乎、耶路撒冷乎、爾殺先知、石擊奉遣就爾者、我屢欲集爾赤子、似母鷄集雛於翼下、惟爾不欲、

³⁸ 爾室將荒墟矣、

³⁹ 我告爾、今而後爾不復見我、直待至爾云託主名而來者當稱頌、