福音一依馬太 13 - 施約瑟淺文理《新舊約聖經》

耶穌登舟訓眾

¹ 當日耶穌自室出、坐於海濱、

² 群眾集就之、遂登舟而坐、眾立於岸、

以播種為喻

³ 耶穌多端設喻語之曰、有播種者出而播種、

⁴ 播時有遺道旁者、鳥至而盡食之、

⁵ 有遺磽地土薄之處者、土既不深、發萌甚速、

⁶ 日出見暴、以無根故、則槁、

⁷ 有遺荊棘中者、荊棘起而蔽之、

⁸ 有遺沃壤者、結實或百倍、或六十倍、或三十倍、

⁹ 凡有耳能聽者、當聽焉、○

傳道何以用喻

¹⁰ 門徒就耶穌問曰、爾語眾設喻何故、

¹¹ 答曰、天國之奧、賜爾知、不賜眾知、

¹² 蓋凡有者、必將予之、使之有餘、無有者、並其所有亦將奪之、

¹³ 故我設喻語眾、因其視而不見、聽而不聞、亦不悟焉、

¹⁴ 在是人也、正應以賽亞之預言云、爾將聽而不聰、視而不明、

¹⁵ 因斯民之心冥頑、自聾其耳、自閉其目、免其目視、耳聽、心悟悔改、而我醫之焉、

¹⁶ 惟爾目有福、因其見也、爾耳有福、因其聞也、

¹⁷ 我誠告爾、昔多先知及義人、欲見爾所見而不得見、欲聞爾所聞而不得聞、○

解明播種之喻

¹⁸ 故播種之喻、爾當聽之、

¹⁹ 凡聞天國之道而不悟、彼惡者至、奪所播於其心者、此即播於道旁者也、

²⁰ 播於磽地者、指人聽道、即喜受之、

²¹ 惟內無根、亦祇暫時、迨為道而遇難窘逐、即躓蹶矣、

²² 播於荊棘中者、指人聽道、而此世之思慮、及貨財之迷惑、蔽其道則不結實、

²³ 播於沃壤者、指人聽道而悟、其結實或百倍、或六十倍、或三十倍、○

以稗為喻

²⁴ 又設喻語眾曰、天國如人播美種於田、

²⁵ 寢時、其人之敵至、播稗於麥中而去、

²⁶ 及苗長結穗、其稗亦現、

²⁷ 家主之僕來告曰、主、爾非播美種於田乎、如何有稗也、

²⁸ 曰、此敵人所為也、僕曰、爾欲我往耘之乎、

²⁹ 曰、不可、恐耘稗並麥亦拔、

³⁰ 容二者並長以待收穫、收穫時、我語刈者曰、先集稗、束之為捆以焚之、後斂麥入我倉、○

以芥種為喻

³¹ 又設喻曰、天國如一粒芥種、人取而種於田、

³² 此百種之至微者、及其長也、大於諸蔬、儼然成樹、空中之鳥棲其枝、

以酵為喻

³³ 又設喻曰、天國如酵、婦取納於三斗麵中、致均發酵焉、○

³⁴ 此皆耶穌設喻語眾、非喻不語之、

³⁵ 為應先知所言云、我將啟口設喻、創世以來所隱者、將述明之、○

講明稗喻

³⁶ 耶穌散眾入室、門徒就之曰、請以田稗之喻、為我解之、

³⁷ 答曰、播美種者、人子也、

³⁸ 田者、世也、美種者、天國之子、稗者、惡魔之子、

³⁹ 敵播稗者、魔也、收穫時者、世之末也、刈者、天使也、

⁴⁰ 集稗而焚於火、世之末亦將如是、

⁴¹ 人子將遣其使者、由其國中、集凡陷人於罪者及為惡者、

⁴² 投於火爐、在彼必有哀哭切齒、

⁴³ 其時義者在其父之國中、將輝光如日、凡有耳能聽者、當聽焉、○

以得寶為喻

⁴⁴ 天國又如寶、藏於田、人遇之、則秘之、喜而歸、售其所有以購此田、○

以求珠為喻

⁴⁵ 天國又如商人求美珠、

⁴⁶ 遇一珠、值昂貴、遂往售其所有以購之、○

以撒網為喻

⁴⁷ 天國又如網施於海、集諸水族、

⁴⁸ 既盈、則曳於岸、坐而集其善者入器、惡者棄之、

⁴⁹ 世末亦然、天使將出、於義人中以別惡人、

⁵⁰ 投於火爐、在彼必有哀哭切齒、

⁵¹ 耶穌問門徒曰、凡此、爾皆悟乎、曰、主、然、

⁵² 耶穌曰、是以凡經士、為天國而學道者、如一家主、由其庫中出新舊之物、○

耶穌見棄於本鄉

⁵³ 耶穌既竟此喻、離彼而去、

⁵⁴ 至故土、在其會堂教誨、眾奇之曰、此人由何而得此智慧異能、

⁵⁵ 此非木工之子乎、其母非名瑪利亞乎、其兄弟非雅各、約西、西門、猶大乎、

⁵⁶ 其妹非與我比鄰乎、凡此者、是人由何得之、

⁵⁷ 遂厭棄之、原文作為之躓蹶耶穌謂之曰、先知於故土室家之外、莫不尊焉、

⁵⁸ 耶穌在彼、不多行異能、因眾不信故也、