王輩之第二書 19 - 施約瑟淺文理《新舊約聖經》

希西家 聞 拉伯沙基 之言甚憂鬱遂遣人往見先知 以賽亞 請為國禱主

¹ 希西家聞之、自裂其衣、披粗麻、入主之殿、

² 遣家宰希勒家子以利雅敬、繕寫舍伯那、及祭司之長老、俱披粗麻、往見亞摩斯子先知以賽亞、

³ 曰、希西家如是云、今日乃急難禍患禍患或作譴責羞辱羞辱或作褻瀆之日、若婦將分娩、而無力生子、

⁴ 亞述王遣拉伯沙基毀謗永生天主、主爾之天主、或聞其言而加以譴責、求爾為此尚存之餘民祈禱、

以賽亞 以言慰之

⁵ 希西家王之臣僕、至以賽亞前、

⁶ 以賽亞謂之曰、爾返造爾主王曰、主如是云、爾聞亞述王之臣僕褻瀆我、勿因其言而懼、

⁷ 我將使之聞風聲、立意歸其故土、在彼為刀所殺、○

⁸ 拉伯沙基聞亞述王已離拉吉、遂返、適遇亞述王攻立拿、

西拿基立 往迎 古實 王 特哈加 與之戰先致書於 希西家 王書中多褻瀆語

⁹ 亞述王聞古實王特哈加出、欲與之戰、遂復遣使於希西家曰、

¹⁰ 當如是告猶大王希西家曰、爾勿為爾恃之神所惑、自言耶路撒冷必不至陷於亞述王手、

¹¹ 亞述列王如何待列國、如何翦滅列國、爾亦必聞之、獨爾能得免乎、

¹² 我祖所毀滅之列國、歌散、哈蘭、利薛、及居提拉撒之伊甸族、彼諸國之神、何嘗救其國耶、

¹³ 哈末之王安在、亞珥拔之王安在、西法瓦音邑之王安在、希拿與以瓦之王安在、此節所言之王即神也

希西家 禱主

¹⁴ 希西家自使者手接書讀之、既畢、遂上主之殿、以書展於主前、

¹⁵ 希西家禱於主前曰、居二基路伯間主以色列之天主歟、惟主為天下萬國之天主、天地乃主所造、

¹⁶ 求主側耳垂聽、求主啟目垂顧、聽西拿基立遣使毀謗永生天主之言、

^17-18 主歟、亞述列王、毀滅列族之民與其國、以火焚其神、此事誠有、但其神非天主、非天主或作非真神乃木石之偶像、人手所造者、故被毀滅、

¹⁹ 今求主我之天主、救我脫於亞述王手、使天下萬國、咸知主獨為天主、○

以賽亞 預言 西拿基立 必因驕致禍 郇 城必復興盛

²⁰ 亞摩斯子以賽亞、遣人告希西家曰、主以色列之天主如是云、爾緣亞述王之故所禱於我者、我已聞之、

²¹ 主指亞述王云、郇民民原文作女藐視爾、嬉笑爾、耶路撒冷民民原文作女於爾之後搖首、

²² 爾毀謗誰、褻瀆誰、揚爾聲、高爾目、欲攻誰耶、乃攻以色列之聖者、

²³ 爾藉使者毀謗主云、我率戰車眾多、登山巔、至利巴嫩山旁、伐柏香木之高者、柏樹之美者、我已至其境之極處、至其茂密樹林、

²⁴ 我在異邦掘井飲水、我將伊及諸河、以足之掌而踐涸之、

²⁵ 主曰、如是之事、乃我自元始所作、自上古所定、爾豈未之聞乎、今爾使鞏固之城、變為瓦礫、亦為我所使、

²⁶ 故其中居民皆荏弱無力、驚惶羞愧、乃如田草、如青蔬、如屋上之草、如未成而槁之禾苗、

²⁷ 爾之居處、爾之出入、爾之怒號向我、我俱知之矣、

²⁸ 因爾之怒號向我、又聞爾驕傲之聲、故必穿環於爾鼻、置勒於爾口、使爾由來道而返、

²⁹ 希西家乎、今我示爾一事、可以為徵、今年斯民必食不種而生之穀、明年亦食自生之穀、第三年乃可稼可穡、栽植葡萄園而食其果、

³⁰ 猶大族避難之遺民、仍必下盤根、上結實、

³¹ 必有遺民自耶路撒冷而出、必有避難者出自郇山、主因熱中必成其事、

³² 故主論亞述王曰、彼必不入此城、不射矢於其中、不執干戈至於其前、不築壘以攻之、

³³ 必由所來之道而返、必不入此城、此乃主所言、

³⁴ 我必為己、又為我僕大衛之故、捍衛此城、救援此城、○

主之使者擊滅 亞述 軍

³⁵ 是夜、主之使者出、在亞述營殺十八萬五千人、蚤起視之、惟屍而已、

西拿基立 歸 尼尼微 為其子所弒

³⁶ 亞述王西拿基立遂返、居於尼尼微、

³⁷ 一日、崇拜於其神尼斯洛殿、其子亞得米勒與沙利色、以刃弒之、乃遁於亞拉臘地、其子以撒哈頓繼之為王、