所羅們之俗語 15 - 施約瑟淺文理《新舊約聖經》善惡對舉垂為箴言 1 答言溫和則息怒、語言暴戾則激怒、 2 智者言語、善用知識、善用知識或作使人以知識為美愚者之口、傾吐其癡、 3 主之目、遍處鑒察善人惡人、 4 溫良之言、猶如生命之樹、暴戾之辭、使人心傷、 5 藐父訓者愚、守誡言者智、 6 善人之家、多藏貨財、多藏貨財或作多有恆久之財惡人獲利、終受擾累、終受擾累或作終必消滅 7 智者之口、口原文作唇宣傳知識、愚者之心、毫無定見、 8 惡人之祭祀、為主所惡、正直人之祈禱、為主所悅、 9 惡人之道、為主所惡、尋求善義者、為主所愛、 10 棄正道者、必受嚴刑、惡督責者、必致死亡、 11 示阿勒、示阿勒見一章十二節小註亞巴頓、亞巴頓與示阿勒義同尚在主之洞鑒、況世人之心乎、 12 侮慢之人、不悅聽勸戒、不親就於智人、 13 心樂則面容歡笑、心憂則神色慘淡、 14 哲人之心、樂求知識、愚人之口、好出癡言、 15 受患難者或作貧窮人日憂、有歡心者恆享宴樂、 16 多有貨財、煩擾不安、不如少有而畏主、 17 食肥牛而相憾、不如食蔬菜而相愛、 18 遽怒者啟爭端、緩怒者可息訟、 19 惰者之道、如有荊棘之籬、正直人之路、盡為平坦、 20 智子使父悅、愚人藐視母、 21 無知者以愚為樂、哲人直行正道、 22 不與人議、所謀必廢、集眾議、事乃成、 23 人對答合宜、自覺喜悅、應時之言、何其美哉、 24 智者有生命之道而上昇、得離在下之示阿勒、示阿勒見一章十二節小註 25 主必拆毀驕人之室、安定嫠婦之田界、 26 惡念主所厭惡、良言主視為潔、 27 貪利者擾害己家、惡賄者必得生存、 28 善人之心、思維何以應對、惡者之口、直吐邪惡、 29 主遠離惡人、俯聽善人之祈禱、 30 光輝射目則心悅、佳音入耳則神爽、原文作光輝悅目佳音潤骨 31 聽生命之督責者、必居於智慧人中、 32 棄教誨者輕忽己命、聽勸教者必得明哲、 33 敬畏主即智慧之督責、欲得尊榮、必先謙遜、 |
Digital edition of the Chinese Easy Wenli translation by Samuel I.J. Schereschewsky (1831-1906). Created by Simon Wong. Digital edition © United Bible Societies, 2018.
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