先知以賽亞之書 9 - 施約瑟淺文理《新舊約聖經》

在患難際救主降生立國使人欣悅不勝

¹ 今國雖受苦、必不永居幽暗、昔時主使西布倫   拿弗他利受凌辱、其後主又使沿海之地、約但河濱、異族之迦利利、復得尊榮、

² 行於幽暗之民、得見大光、居於死陰下者、蒙光照臨、

³ 主使斯民昌盛、使之大樂、彼於主前欣喜、如秋穫之欣喜、如分掠物之歡樂、

⁴ 蓋民所負之重軛、所加於其肩之任、並督之之杖、主悉折斷、如罰米甸之日、

⁵ 臨陣戰士之戰具、及血染之衣、俱必被焚、為火所燬、

⁶ 因有一嬰孩為我儕而生、有一子賜於我儕、國政為其所肩荷、其名稱為奇妙、策士、全能之神、永在之父、平康之君、

⁷ 其權增益、平康無盡、必坐於大衛之位而治其國、秉公行義、使其國保定鞏固、自今直至永世、萬有之主必由熱中而行此、○

以色列 受災罰因其狂傲

⁸ 主有言論及雅各、必應在以色列族、

⁹ 使眾百姓、以法蓮及撒瑪利亞居民悉知之、彼心驕氣傲、常自言曰、

¹⁰ 甎墻傾圮、我以石建、野無花果樹斬伐、我代以柏香木、

¹¹ 故主使利汛之敵、亦至而攻之、更激其仇敵、執兵刃以來戰、

¹² 東有亞蘭族、西有非利士人、其口孔張、欲吞食以色列、雖然、主怒猶未息也、主手仍不縮也、

¹³ 斯民仍不歸向懲之者、不尋求萬有之主、

¹⁴ 故主在以色列族中、一日之間、絕首與尾、㯶枝與蘆葦、

¹⁵ 老者顯者即首、傳偽道之先知即尾、

¹⁶ 導斯民者誘之、凡被其所導者俱滅亡、

民行邪不自悔改

¹⁷ 斯民皆從邪行惡、口出妄言、故主不悅其壯男、不惜其孤寡、雖然、主怒猶未息也、主手仍不縮也、

國民互相擾害

¹⁸ 惡如烈火之炎炎、焚燬荊棘蒺藜、亦焚燬叢林、煙燄上騰、

¹⁹ 因萬有之主赫然震怒、斯地炎燒、民如柴薪、被火炎燬、人不彼此相憐恤、

²⁰ 右奪仍饑、左吞不飽、人自食己臂之肉、

²¹ 瑪拿西攻以法蓮、以法蓮攻瑪拿西、二族同攻猶大、雖然、主怒猶未息也、主手仍不縮也、