以士得耳之書 1 - 施約瑟淺文理《新舊約聖經》

亞哈隨魯 王大設筵宴

^1-2 亞哈隨魯王統轄一百二十七州、自印度至古實、在書珊城建都、坐其國位、

³ 在位之三年、為諸牧伯及臣僕設宴、巴西   瑪代之將帥、與各州之顯者及方伯、咸在其前、

⁴ 以其國之富、及其大位之榮、顯示多日、共十有八旬、

⁵ 是日後、王又為居書珊城大小之民、設宴七日、在御園之宮院中、

⁶ 有白色藍色枲布之帷幔、或作有白綠藍三色之帷幔以白色紫色之繩、由銀環中、繫於白石白石或作漢白玉下同柱、有金銀之床榻、設於華石、華石或作水石白石、彩石、黑石、黑石或作雲母石所鋪之地、

⁷ 以金酒具賜酒、酒具多式、御酒甚多、足顯王之富有、富有或作體制下同

⁸ 飲酒有令、不強人飲、王命宮之一切臣宰、任人各隨己意、

⁹ 王后瓦實提、在亞哈隨魯王宮中、為婦女設宴、

命王后 瓦實提 至御前后弗肯王大怒

¹⁰ 第七日、亞哈隨魯王飲酒半酣、諭常侍王前之宦官七人、米戶曼、比斯他、哈波拿、比革他、亞拔他、西達、甲迦、

¹¹ 請王后瓦實提、首戴后冕、至王前、使臣民得見其美、蓋后貌甚美也、

¹² 王后不願遵宦官所傳之王命、王甚怒、中心如焚、

^13-15 平素王有事、必問知例明法之人、時、王之左右有甲示拿、示達、押瑪他、他施斯、米力、瑪西拿、米母干、皆達時務哲士也、乃巴西   瑪代之七牧伯、常覲王面、在國中居上位者、今王后瓦實提不遵宦官所傳之王命、王問之循例當如何處之、

用 米母干 之言廢后 瓦實提 下詔使人於家中以夫為主

¹⁶ 米母干在王及諸牧伯前、曰、王后瓦實提所行、非獨待亞哈隨魯王不善、亦且有損於王各州之臣民、

^17-18 人必傳言、亞哈隨魯王命王后瓦實提至王前、王后不至、天下諸婦、既知王后所行、必藐視其夫、巴西與瑪代命婦聞王后所行、必述於夫前、自此以後、必大開藐視忿怒之端、

¹⁹ 王如以臣言為然、可降詔載入巴西   瑪代之例中、永不更易、不容瓦實提復至王前、以其后位賜愈於彼之人、

²⁰ 王國廣大、王詔遍宣通國、則天下諸婦、無論貴賤、必尊其夫、

²¹ 王與諸臣以米母干言為善、王遂循此言而行、

²² 頒詔於屬王之各州、循各州各民之文字方言、使夫為主於家、各用本國之方言而言、各用本國之方言而言或作此詔用各民之方言而宣告