रोमानियनमन 3 - सादरी नवाँ नियम1 से लगिन केऊ कही, अगर खतना करवाल से हों यहूदीमन के परमेश्वर ग्रहण नी करी, तो परजाइत से यहूदी बनेक कोनों फायदा नखे, 2 मगर हाँ, यहूदी बनेक से ढेइर फायदा अहे, सोउब से खास बात तो इ अहे कि परमेश्वर केर बचन उमन के सोंपल गेलक। 3 अगर थोरेक यहूदीमन बिसवास लायक नी रहलैं, तो इकर से का होलक? का इकर मतलब परमेश्वर अपन करारमन के उमन लगिन पूरा करेक ले बिसवास लायक नखे? 4 निहीं! बिलकुल निहीं! परमेश्वर हमेशा सच बतायला जइसन पवितर किताब में परमेश्वर केर बारे लिखल अहे, “तोर बचन तोके धरमी ठहरायला आउर जब तोंय न्याय करिसला तब तोंय जीत जाइसला।” 5 इ लगिन अगर हमरे केर बुरा काम परमेश्वर केर धारमिकता के देखायला, तो हमरे का कहब? का परमेश्वर जब हमरे के खिसायला आउर दंड देवेला तो गलती करेला? (इके तो मोंय आदमी केर रीति केर मोताबिक कहोना) 6 निहीं! बिलकुल निहीं! अगर परमेश्वर यहूदीमन केर न्याय ठीक से नी करी तो दुनिया केर आदमीमन केर न्याय कइसन करी? 7 केऊ एइसन कहेक पारेला, परमेश्वर कइसन मोर न्याय करी आउर कइसन मोके एगो पापी नियर दंड देवी, अगर मोर झूठा होवेक उकर सच्चाई के आउर उकर महिमा के बगरा देखायला? 8 थोरेक आदमीमन हमरे उपरे दोष लगाते कहैना कि हमरे इ सिखाइला, “आवा हमरे बुराई करब ताकि हमरे केर भलाई होवोक” जेमन हमरे केर बारे में एइसन कहैना उमन दंड पावेक केर लायक अहैं। केऊ धरमी नखैं 9 तो का होलक? का हमरे परजाइत आदमीमन से बेस अही? बिलकुल निहीं, काले कि हमरे यहूदीमन आउर परजाइत आदमीमन दुयो उपरे दोष लगाय चुइक ही कि उमन सोउब पाप केर शक्ति केर वश में अहैं। 10 जइसन कि पवितर किताब में लिखल अहे, “केऊ परमेश्वर केर देखेक में धरमी नखे, एक झन हों निहीं। 11 केऊ एको झन हों समझदार नखे जे इ बुझेक पारी कि का ठीक हेके, केऊ हों परमेश्वर के जानेक नी चाहैना। 12 सोउब परमेश्वर से दूर भटइक गेलैं, आउर सोउब नालायक बाइन गेलैं, केऊ भलाई करेक वाला निहीं, एको झन निहीं। 13 उमन गंदा गोठियायना जेमन खुला मसना केर बसाएक नियर बसायना, उ मनक जीभ में झूठ भरल अहे, उ मनक गोइठ साँप केर बिष नियर अहे, जे आदमी केर प्राण के लेई लेवेला। 14 आउर उ मनक बोली में श्राप आउर कड़ुवाहट भरल अहे। 15 उमन आदमीमन के माइर मोराएक ले कुदैना। 16 जहाँव कहों उमन जायना हूवाँ बिपत्ति आउर बिनाश के लानैना। 17 उमन बेगर लड़ाई झगरा केर शांति से कइसन रहेक अहे उके नी जानैना। 18 उमन ठिना परमेश्वर केर कोनों डार नखे।” 19 हमरे जानिला कि मूसा केर नियम जे कोनों कहेला तो उहेमन से कहेला, जेमन मूसा केर नियम केर वश में अहैं, ताकि केऊ नियम के तोइर के बहना बनाएक नी पारी, आउर गोटा दुनिया केर आदमीमन परमेश्वर केर दंड पावेक लाएक होबैं। 20 इ लगिन कि मूसा केर नियम के पूरा करेक से केऊ आदमी परमेश्वर केर सामने धरमी नी ठहरी, काले कि मूसा केर नियम हमरे के बतायला कि हमरे पापी अही। बिसवास से धरमी ठहरेक 21 मगर अब बेगर मूसा केर नियम के पूरा करले हें, परमेश्वर हमरे के धरमी ठहरायला, जेकर बारे में मूसा केर नियम आउर परमेश्वर केर संदेश के बताएक वालामन केर किताब में लिखल अहे। 22 मतलब परमेश्वर हमरे के तब धरमी ठहरायला जब हमरे यीशु मसीह उपरे बिसवास करिला, चाहे हमरे यहूदी हेकी चाहे परजाइत हेकी, इकर कोनों भेद-भाव नखे। 23 इ लगिन कि सोउब पाप काइर हैं आउर परमेश्वर केर महिमा से दूर अहैं। 24 मगर परमेश्वर अपन किरपा से हमरे के हमर पापमन केर दंड से छुटकारा यीशु मसीह केर जरिया से देलक, आउर परमेश्वर हमरे के हमर बेगर कोनों काम करले धरमी ठहरालक। 25-26 परमेश्वर यीशु मसीह के हमरे केर मुक्ति खातिर क्रूस उपरे बलिदान होवेक लगिन भेजलक, आउर मसीह अपन लोहू बहाय के इ लगिन बलिदान देलक, ताकि उकर उपरे बिसवास काइर के हमरे परमेश्वर केर भीरे आवेक पारब। ढेइर पहिले परमेश्वर इ बताएक लगिन एइसन करलक कि उ धीरज धारेक में आउर पापीमन के माफ करेक में सच्चा रहे, इकर से इ हों पता चलेला कि परमेश्वर सही अहे, जब उ, उमन के अपनायला जेमन यीशु उपरे बिसवास करैना। 27 हमरे धरमी ठहरेक केर बारे में कोनों घमंड करेक नी पारिला, ना हें मूसा केर नियम के पूरा करेक से आउर ना हें कोनों दोसर नियम से, बल्कि इ यीशु मसीह उपरे बिसवास करेक से होई हे। 28 इ लगिन हमरे इ बुइझ गेली कि आदमी मूसा केर नियम के पूरा करेक से निहीं, मगर यीशु मसीह उपरे बिसवास करेक से धरमी ठहरेला। 29 का परमेश्वर सिरिफ यहूदीमन केर हेके? का परजाइत आदमीमन केर ना लगे? हाँ परजाइत आदमीमन केर हों हेके। 30 काले कि एके गो परमेश्वर अहे, जे खतना करेक वालामन के हों बिसवास करेक से आउर खतना नी करेक वालामन के हों बिसवास करेक से धरमी ठहरायला। 31 तो का हमरे मूसा केर नियम के बिसवास करेक केर चलते बेकार ठहराइला? निहीं! बिलकुल निहीं! काले कि जब हमरे बिसवास करिला, तो हमरे इ देखाइला कि हमरे बुइझ गेली कि परमेश्वर का लगिन मूसा केर नियम के देई हे। |
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