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- Sanasan -

गलातियनमन 5 - सादरी नवाँ नियम


आजादी के बचाय के रखेक

1 मसीह हमरे के आजाद काइर हे ताकि हमरे मूसा केर नियम के मानेक से आजाद रहब। से लगिन अपन आजादी में बनल रहा आउर मूसा केर नियम के मानेक लगिन फिन से खुद के गुलाम ना बनावा।

2 मोंय पौलुस तोहरेमन के जे बताथों उके सुना, परमेश्‍वर केर देखेक में धरमी ठहराल जाएक लगिन अगर फिन से खतना करुवाबा, तो मसीह तोहरेमन लगिन जे कुछ काइर हे उकर से तोहरे के कोनों फायदा नी होवी।

3 मोंय इ गोइठ फिन से कहोना कि हरेक झन जे खतना करुवायला, उके मूसा केर समूचा नियम के मानेक चाही।

4 तोहरेमन जे मूसा केर नियम से धरमी ठहरेक चाहाला, तोहरे मसीह केर संगे अपन रिश्ता के तोइर देई हा आउर परमेश्‍वर केर किरपा के ठोकराय देई हा।

5 मगर परमेश्‍वर केर आत्मा हमरे के धरमी ठहराएक लगिन उमीद केर संगे आसरा करेला, जेके देवेक केर करार परमेश्‍वर हमरे से काइर रहे, काले कि हमरे उकर उपरे बिसवास करिला।

6 अगर तोहरे मसीह यीशु केर चेलामन हेका तो इकर से कोनों फरक नी पड़ेला कि तोहरे केर खतना होई हे या निहीं। मगर खास गोइठ इ हेके कि हमरे मसीह उपरे बिसवास करिला, आउर परमेश्‍वर आउर दोसर आदमीमन से प्रेम करिला।

7 तोहरेमन मसीह केर संगे अपन रिश्ता में बढ़ियाँ से उन्नति करत रहा, अब केहर तोहरेमन के रोइक देलक कि मसीह केर बारे में सच्चाई के नी मानाला।

8 एइसन शिक्षा परमेश्‍वर बटले नी आवेला, जे तोहरे के अपन संतान बनेक लगिन चुइन हे।

9 एइसन शिक्षा जे सच्चा ना लगे इ नियर फैलाथे, जइसन कि इ कहावत में कहल जाय हे: थोरे सुन खमीर समूचा गूंधल आटा के खमीर बनाय देवेला।

10 मोंय परमेश्‍वर उपरे बिसवास करोना कि तोहरेमन दोसर आदमीमन केर गोइठमन के स्वीकार नी करबा। मगर जे तोहरे के भटकायला, उ चाहे केऊ काले नी होवी परमेश्‍वर बटले दंड पावी।

11 हे बिसवासी भाईमन, मोंय परचार करोना कि खतना करुवाएक जरुरी नखे, इकरे चलते मोंय यहूदीमन बटले सताल जाथों, अगर मोंय क्रूस उपरे मसीह केर माउत केर बारे में परचार करेक केर बदली खतना करुवाएक केर परचार करतो, तो यहूदीमन लगिन कोनों अपमान नी होतक।

12 भला होतक कि जेमन तोहरे के भटकायना, उमन खुद के हिजड़ा बनाय लेतैं।

13 हे बिसवासी भाईमन, तोहरेमन के परमेश्‍वर बटले आजाद होवेक लगिन चुनल जाय हे। अब तोहरे के मूसा केर नियम के मानेक केर जरुरत नखे। मगर इ आजादी तोहरे केर अपन काया केर इच्छामन के पूरा करेक केर मोका ना बाइन जाओक, से लगिन प्रेम से एक दोसर केर सेवा करा।

14 काले कि समूचा मूसा केर नियम केर निचोड़ इ एक हें आगया में पावल जायला, “तोंय अपन पड़ोसी से अपन नियर प्रेम कर।”

15 मगर, अगर तोहरेमन जानवरमन नियर एक दोसर के चाबाला आउर चिराला, तो तोहरे के सावधान रहेक चाही कि कहीं तोहरे एक दोसर के नाश ना काइर देबा।


पवितर आत्मा से चलाल जाएक

16 मगर मोंय तोहरे से कहोना कि तोहरे पवितर आत्मा केर अगुवाई केर मोताबिक चलेक केर कोशिश करा। तब तोहरे उ बुरा काममन के नी करबा, जेके तोहरे केर पापी स्वभाव करेक चाहेला।

17 काले कि हमरे केर काया केर इच्छामन पवितर आत्मा केर बिरोध में अहे, आउर एहे नियर पवितर आत्मा काया केर इच्छामन केर बिरोध में काम करुवायला, आउर इ दुइयो शक्ति लगातार एक दोसर से लड़ते रहेला, इ लगिन कि जे बेस काममन के तोहरे करेक चाहाला उके करेक पारबा।

18 आउर तोहरेमन पवितर आत्मा केर अगुवाई केर मोताबिक चलबा, तो मूसा केर नियम के मानेक केर कोशिश नी करबा।

19 तोहरेमन सोउब जानाला कि काया केर इच्छामन का-का हेके, मतलब ब्यभिचार, गंदा काम, लुच्चा काम,

20 मूर्ति पूजा, जादू-टोना, बैर, झगरा, हिसिंगा, खीस, बिरोध, अनबन, एक दोसर से जलन,

21 डाह, मतवारी, रीझ-रंग आउर एहे नियर आउर रकम-रकम केर बुरा काम अहे, मोंय तोहरेमन के चेतावनी देवाथों जइसन आगे हों देई चुइक हों कि एइसन-एइसन काम करेक वालामन परमेश्‍वर केर राइज केर हकदार नी होबैं।

22 मगर उ गुणमन जे पवितर आत्मा से सिरजेला, इमन हेकैं: प्रेम, आनंद, शांति, धीरज,

23 किरपा, भलाई, बिसवास लायक होवेक, नरम भाव आउर संयम, एइसन ब्यवहारमन के रोकेक लगिन कोनों नियम नखे।

24 आउर जेमन छुटकारा देवेक वाला यीशु मसीह से जुड़ल अहैं, उमन अपन काया के उकर इच्छामन आउर लालसामन केर समेत क्रूस उपरे चढ़ाय देई हैं।

25 काले कि पवितर आत्मा हमरे के नवाँ जिंदगी देई हे, से लगिन आवा, हमरे अपन जिंदगी केर सोउब काममन के पवितर आत्मा केर अगुवाई केर मोताबिक करब।

26 हमरे के घमंड नी करेक चाही, हमरे के एक दोसर से परेशान नी होवेक चाही आउर एक दोसर से हिसिंगा नी करेक चाही।

Sadri Bible by The Love Fellowship is licensed under Creative Commons Attribution-ShareAlike 4.0 License.

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