खास चेलामन केर काम 25 - सादरी नवाँ नियमपौलुस केर महाराजा के दोहाई देवेक 1 तीन दिन केर पाछे फेस्तुस राजपाल केर रूप में यहूदिया परदेस में आलक, फिन उ कैसरिया शहर से यरुशलेम शहर गेलक। 2 हूवाँ यहूदी मुध पुरोहितमन, आउर यहूदी अगुवामन उकर सामने पौलुस केर उपरे दोष लगालैं। 3 आउर उमन फेस्तुस से बिनती करलैं कि उ पौलुस के यरुशलेम शहर में बुलवाओक, काले कि उमन डहर में हें पौलुस के माइर मोराएक केर ताक में लगल रहैं। 4 मगर फेस्तुस उमन के जबाब देलक, “पौलुस कैसरिया शहर में पहरा में अहे, आउर मोंय खुद जल्दी हें हूवाँ जाएक वाला अहों। 5 से लगिन तोहरे केर थोरेक अगुवामन मोर संगे हूवाँ जाओक। अगर पौलुस कोनों गलती काम काइर हे, तो उमन उकर उपरे दोष लगाओक।” 6 फेस्तुस यरुशलेम शहर में उमन केर माझे लगभग आठ दस दिन रइह के कैसरिया शहर घूइर गेलक। आउर दूसरा दिन फैसला करेक केर कुरसी में बाइठ के पौलुस के लानेक केर हुकूम देलक। 7 जब पौलुस हूवाँ आलक, तो यरुशलेम शहर से आवल यहूदी अगुवामन उके घेइर लेलैं, उमन ठड़ाय के पौलुस केर उपरे ढेइर दोष लगाएक लगलैं, जेमन केर सबूत उमन खुद देवेक नी पारलैं। 8 पौलुस अपन बचाव में जबाब देलक, “मोंय ना तो यहूदी मनक नियम केर बिरोध में कोनों गुन्हा काइर हों आउर ना यहूदी मनक मंदिर केर, आउर ना महाराजा केर बिरोध में कोनों गुन्हा काइर हों।” 9 फिन भी फेस्तुस यहूदी अगुवामन के खुश करेक केर इच्छा से पौलुस से पूछलक, “का तोंय चाहिसला कि इ सोउब गोइठमन केर बारे में तोर फैसला यरुशलेम शहर में मोर सामने करल जाओक?” 10 पौलुस उके जबाब देलक, “मोंय तोर सामने, रोमी महाराजा केर फैसला करेक केर कुरसी केर सामने ठड़ाय हों। एहे उ ठाँव हेके जहाँ मोर फैसला होवेक चाही। तोंय बेस लेखे जानिसला कि मोंय यहूदीमन केर बिरोध में कोनों गुन्हा नी काइर हों। 11 अगर मोंय मोराय जाएक केर लाएक कोनों गुन्हा काइर हों, तो मोंय मोरेक लगिन तेयार अहों। मगर, अगर इ यहूदी अगुवामन बटले मोर उपरे लगाल दोष में कोनों सच्चाई नखे, तो केखो इ अधिकार नखे कि उ मोके इमन केर हाँथ में जिम्मा देवी। मोर बिनती अहे कि मोर फैसला खुद महाराजा से करल जाओक।” 12 तब फेस्तुस मंत्रीमन केर सभा से सलहा करेक केर पाछे इ जबाब देलक, “ठीक अहे, तोंय महाराजा से तोर फैसला करुवाएक केर बिनती काइर हिस, तो तोके महाराजा ठिना हें भेजल जाई।” राजा अग्रिप्पा केर सामने पौलुस 13 थोरेक दिन बितेक केर पाछे राजा अग्रिप्पा आउर उकर बहिन बिरनीके राजपाल फेस्तुस से भेंट करेक लगिन कैसरिया शहर आलैं। 14 उमन हूवाँ ढेइर दिन तक रहलैं। राजपाल फेस्तुस पौलुस केर बारे में राजा के बतालक, “एगो आदमी अहे, जेके फेलिक्स जेहेल घर में हें बंधुवा छोइड़ देई हे। 15 जब मोंय यरुशलेम शहर जाय रहों, तो यहूदी मुध पुरोहितमन आउर यहूदी धरम केर अगुवामन उकर बिरोध में मोके खबर देलैं आउर बिनती करलैं कि उकर उपरे दंड केर हुकूम देवल जाओक। 16 मगर मोंय उमन के जबाब देलों, ‘रोम देस केर रहेक वाला आदमी केर इ नियम नखे कि जब तक दोषी आदमी आउर दोष लगाएक वालामन केर आमने-सामने सवाल-जबाब नी करल जाई आउर दोषी के अपन बचाव में कोनों कहेक केर मोका नी देवल जाई तब तक उके दंड देवेक सही नखे।’ 17 से लगिन यहूदी अगुवामन मोर संगे कैसरिया शहर आलैं आउर मोंय कोनों देरी नी करलों। दूसरा हें दिन फैसला करेक केर कुरसी में बाइठ के उके कछैरी में लानेक केर हुकूम देलों। 18 जब दोष लगाएक वालामन ठड़ालैं, तो उमन एइसन बुरा गोइठमन केर दोष नी लगालैं, जइसन मोंय समझत रहों। 19 उमन केर माझे सिरिफ अपन धरम के लेई के आउर यीशु नाँव केर एगो आदमी केर बारे में बक-झक रहे, जे मोइर जाय हे, मगर पौलुस दावा करेला कि उ जिंदा अहे। 20 मोके पता नी रहे कि इ गोइठमन केर जाँच-पड़ताल कइसन करमूँ? से लगिन मोंय पौलुस से पूछलों, ‘का तोंय चाहिसला कि इ सोउब गोइठमन केर बारे में तोर फैसला यरुशलेम शहर में मोर सामने करल जाओक।’ 21 मगर जब पौलुस इ बिनती करलक कि महाराजा केर फैसला तक मोके पहरादारी में रखल जाओक। से लगिन मोंय हुकूम देलों कि जब तक मोंय उके महाराजा ठिना नी भेजमूँ, उकर पहरादारी करल जाओक।” 22 राजा अग्रिप्पा फेस्तुस से कहलक, “मोंय हों उ आदमी केर गोइठ के सुनेक चाहोना।” फेस्तुस कहलक, “तोंय काइल सुइन लेबे।” 23 दूसरा दिन राजा अग्रिप्पा अपन बहिन बिरनीके केर संगे बड़का धूम-धाम से सभा घर में आलक। उकर संगे पलटन केर सरदारमन आउर नगर केर बाड़ आदमीमन रहैं। राजपाल फेस्तुस केर हुकूम केर मोताबिक पौलुस के हूवाँ लानल गेलक। 24 राजपाल फेस्तुस कहलक, “हे राजा अग्रिप्पा आउर सोउब आदमीमन, जे हिंयाँ हमर संगे अहैं! तोहरे इ आदमी के देखा, जेकर बारे में सोउब यहूदी आदमीमन यरुशलेम शहर में आउर हिंयाँ हों चिल्लाय-चिल्लाय के मोर से बिनती करलैं कि इकर जिंदा रहेक बेस नखे। 25 मगर मोंय अपन जाँच में इकर उपरे एइसन कोनों दोष नी पालों, जेकर लगिन इके मौत केर सजा देवल जाई। जब इ खुद हें बिनती करलक कि उकर फैसला महाराजा से करल जाओक तो मोंय उके रोम देस भेजेक केर फैसला करलों। 26 मगर उकर बारे में कोनों गोइठ नी पालों जेके मोंय महाराजा केर सेवा में लिखमूँ, एहे कारण अहे कि मोंय इके तोहर सामने खास काइर के, हे राजा अग्रिप्पा, तोर सामने लाइन हों। जेकर से सोउब जाँच पूरा होवेक केर पाछे मोके महाराजा केर सेवा में लिखेक लगिन कोनों सबूत मिल जाओक। 27 काले कि उकर उपरे जे दोष लगाल अहे, उके बेगर बताले उके भेजेक मोके बेस नी लगलक।” |
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