達希伯來人書 11 - 淺文理和合《新約全書》

¹ 夫信乃所望者之實基未見者之確據、

² 蓋古人因信而得美譽、

³ 我儕以信而知諸世、乃以上帝之言而備成、致所見者、非由顯見者而成、

⁴ 以信、而亞伯獻祭於上帝、較該隱者尤善、由是得證之為義上帝論其禮物而證之、是以由信、雖死尚言、

⁵ 以信、而以諾被徒致不見死、人不復遇之、因上帝徒之、蓋未徒之先、已得見悅於上帝之證、

⁶ 然無信、則不得見悅蓋親就上帝者、必信其有、又信其必賜賞於凡懇求之者也、

⁷ 以信、而挪亞於未見之事、既得默示、則敬畏而備方舟、以救其家、由此而定世之罪、又得嗣依信之義也、

⁸ 以信、而亞爸拉罕蒙召時承順而出、以至將受為業之地、出時、尚不自知所往、

⁹ 以信、而為旅於應許之地、如在非己之地、與以撒   雅各、同為此許之嗣者、居於幕中、

¹⁰ 蓋望有基之城、經營建造之者上帝也、

¹¹ 以信、而撒拉既過生育之歲、尚能懷孕、因其以許之者為誠信也、

¹² 故由一人身如已死者、生育有如天星之眾多、海沙之無數、○

¹³ 此皆存信而死、未嘗得所許、惟遙見而安迎之、自認在世為旅客、為寄居者、

¹⁴ 蓋凡如是言者、乃明表其切求家鄉也、

¹⁵ 彼等若念夫所出之家鄉則必有可歸之時、

¹⁶ 惟今乃慕尤善之家鄉、即在天者、故上帝稱為彼之上帝、不以為恥、蓋已為之備一城矣、○

¹⁷ 以信、而亞爸拉罕見試之時、獻以撒、彼承接諸應許者、獻其獨生之子、

¹⁸ 論之曾有曰、在以撒者、將稱為爾裔、

¹⁹ 蓋彼意謂上帝能使人由死中而起、故譬猶由死而反受其子也、

²⁰ 以信、而以撒將來之事、祝福雅各   以掃、

²¹ 以信、而雅各將死時祝福約瑟之二子、扶杖而拜焉、

²² 以信、而約瑟臨終時、預言以色列裔將出埃及、且為己之骸骨而留遺命、

²³ 以信、而摩西誕生時、其父母見子俊秀、匿之三月、不畏王命、

²⁴ 以信、而摩西既長、不願稱為法老女之子、

²⁵ 與其暫享罪惡之樂、甯擇與上帝之民共受苦難、

²⁶ 自以為基督受辱、較埃及之諸財尤寶、蓋望賞賚故也、

²⁷ 以信、而離埃矣不畏之怒、蓋有恆心、即如見所不能見之主、

²⁸ 以信、而守逾越節、及灑血之禮免滅長子者、及乎以色列人、

²⁹ 以信、而民過紅海、如由陸地、惟埃及人試行之、則沉溺焉、

³⁰ 以信、而周巡耶利哥城、歷七日、垣則傾頹、

³¹ 以信、而妓婦喇合、以平和接待偵者、故不與不順者偕亡、

³² 我何必更言哉、若言及其田、巴勒、參孫、耶弗大、大衛、撒母耳、與諸先知、則時不足矣、

³³ 其人以信而服諸國行公義得應許箝獅口

³⁴ 滅火勢避鋒刃由弱而成強臨戰而勇几破異邦之陣

³⁵ 有婦得其死者復起亦有人被酷刑而不受贖、為欲得尤善之復起、

³⁶ 又有受戲弄、鞭撲縲絏監禁之試、

³⁷ 又有被石擊鋸解、備歷試煉死於鋒刃、衣綿羊山羊之皮、各處奔波備受窮乏、患難暴虐、

³⁸ 或於曠野、或於山嶺或於岩穴或於地窟轉徒無常若此之人居世世寔不堪也、

³⁹ 此皆由信而得美譽而仍未得所許者、

⁴⁰ 蓋上帝為我儕預備尤善之事使彼眾不有我儕、則不得完全也、