達哥羅西人書 2 - 淺文理和合《新約全書》1 蓋我欲爾知、我為爾曹、及彼在老底嘉者、與凡於肉體未見我面者、如何力爭、 2 俾其心受慰、以仁愛相聯、以至明悟之充實一切之富、俾真知上帝之奧妙、即基督也、 3 凡智慧及知識之寶藏均隱於彼焉 4 我言此、免人以巧言惑爾、 5 蓋我於肉體雖離爾、於靈則偕爾、喜而觀爾之秩然有序、及爾信乎基督之堅○ 6 是故爾曹既受主基督 耶穌、則當如是在彼而行、 7 於彼根深而建造、以信堅立、如爾之受教然、祝謝益多、○ 8 慎勿為人以其理學、及虛誣所奪取、依人之遺傳、及世之小學、非依基督、 9 蓋上帝性體一切之豐盛、皆以身而居之、 10 爾曹於彼亦得盛滿、彼乃諸政諸權之首、 11 於彼也、爾曹亦已受割禮、非以手而行者、乃於脫肉體之身、在基督之割禮也、 12 既於浸禮與之同葬、則於此亦與之同起、乃由信上帝功用、即自死中而起之者、 13 且爾曹昔因爾之過、及爾肉體之無割、而死者、今上帝既免我儕諸過、遂與基督同甦爾、 14 既抹所載諸誡條、即攻我之券、乃敵我者、自中除之、釘之於十字架、 15 既脫諸政者、權者、則以彼顯然示眾、於十字架而凱旋然、○ 16 是故勿因所食所飲、或節期、或月朔、及安息日、為人所擬、 17 此皆為後事之影、而形乃屬、基督、 18 勿俾人將謙卑及拜使者、故意奪爾之賞、彼乃居其所見、因肉體之志虛張為大、 19 不固持其首、自首也、全身由筋節而得供給聯結、依上帝之長成而長成焉、○ 20 爾曹若與基督同死、而脫世之小學、何為如生於世而自服於誡條乎、 21 有如勿執、勿嘗、勿們、 22 凡此乃用而致壞者、依人之誡命、及教訓也、 23 是皆有智慧之名、乃於私自崇拜、謙卑、及嚴治其身、惟毫無功於克肉體之饜焉、 |
Digital edition of a Chinese Union Easy Wenli New Testament (1912). Created by Simon Wong. Digital edition © United Bible Societies, 2016.
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