達哥林多人前書 12 - 淺文理和合《新約全書》

¹ 兄弟乎、論及靈賜、我不欲爾無知、

² 爾知、爾為異邦人時、惑於無聲之偶像、隨事被誘、

³ 故我令爾知、未有於上帝之靈而言、謂耶穌可詛者、若非於聖靈、亦未有能稱耶穌為主者、○

⁴ 夫恩賜有殊、其靈惟一、

⁵ 役事有殊、其主惟一、

⁶ 工作有殊、其上帝惟一、作萬事於萬有者也、

⁷ 惟靈之顯、乃賜於各人以致益、

⁸ 蓋或由靈、蒙賜以智慧之言、或依此靈、蒙賜以知識之言、

⁹ 亦於此靈、賜人以信德、亦於同一靈、賜人以醫治之恩、

¹⁰ 亦或賜之作諸異能、或能預言、或辨諸靈、或言方言、或譯方言、

¹¹ 是皆為此一靈所作、隨意頒與各人者、○

¹² 如身乃一、而體乃百、且身之體雖多、皆為一身、基督亦然、

¹³ 蓋我眾、無論猶太人、希臘人、為奴者、自主者、皆受浸於一靈、以入於一身、且皆飲於一靈焉、

¹⁴ 蓋身非一體、乃百體也、

¹⁵ 倘足云我非手、我不屬身、其非遂不屬身也、

¹⁶ 倘耳云、我非目、我不屬身、其非遂不屬身也、

¹⁷ 倘全身為目、其聽安在、全身為耳、其臭安在、

¹⁸ 今上帝隨其所願、以百體置之於身、

¹⁹ 若百體皆為一、則身安在、

²⁰ 今體則多、而身則一、

²¹ 目不能向手云、我不需爾、首亦不能向足云、我不需爾、

²² 反是、身之眾體中、似稍弱者、其用尤要、

²³ 且視為身之卑賤者、我儕益以尊貴加之、又我之不美者、益得美焉、

²⁴ 夫美者無所須、惟上帝調和乎身、於乏者、益賜以尊貴、

²⁵ 至在身無所分、而百體相顧焉、

²⁶ 若一體受苦、百體同苦、一體受榮、百體同樂、

²⁷ 爾曹乃基督之身、而各為體焉、

²⁸ 上帝所置於會者、一使徒、二先知、三教師、次行異能、次醫治之恩賜、輔佐者、治理者、言方言者、

²⁹ 眾豈皆為使徒乎、皆為先知乎、皆為教師乎、皆行異能乎、

³⁰ 皆有醫治之恩賜乎、皆言方言乎、皆翻譯乎、

³¹ 爾惟切慕恩賜之尤大者、我且以更妙之路示爾焉、