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- Sanasan -

使徒行傳卷五 17 - 淺文理和合《新約全書》

1 經過暗妃波里、亞波羅尼亞、至帖撒羅尼迦、在彼有猶太人會堂、

2 保羅依其常規入就之、歷三安息日、本諸經與之辯論、

3 闡明指實、基督當受苦、由死中復起、又曰、此耶穌我所傳與爾者、即基督也、

4 中有數人受勸、歸於保羅   西拉、又有敬虔之希臘人甚多、尊貴之婦女亦不少、

5 但猶太人嫉妒之、招納市井匪類數人、既集、群眾則鼓噪其城、突至耶孫屋、欲取二人交之於民、

6 不遇、則曳耶孫與數兄弟、置於邑宰前呼曰、斯顛倒天下者亦至此、

7 而耶孫納之、此輩皆違逆該撒之命、言有他王即耶穌也、

8 眾民與邑宰聞此、則動擾、

9 既取耶孫、與其餘數人之保、則釋之、○

10 於是兄弟即遣保羅   西拉、夜往庇哩亞、二人既至、則入猶太人會堂、

11 其人賢於帖撒羅尼迦人、以其甚注意受道、日考經文、果如此否、

12 故其中有多人信焉、又有希臘尊貴之婦女男子亦不少

13 但帖撒羅尼迦之猶太人、已知保羅在庇哩亞傳上帝道、遂至彼、震眾而擾之

14 兄弟即遣保羅往至海濱、惟西拉   提摩太、仍居於彼、

15 送保羅者引之至雅典、既受命召西拉   提摩太速就之則返、○

16 保羅在雅典待之、觀其邑滿偶像、心靈憤激、

17 故在會堂、與猶太人、及敬虔者辯論、每日於市、與所遇者亦然、

18 㕽𠶎咕囉   [口士]哆啞、二門之智士、與之校論、有曰、此嘐啁者欲何言耶、有曰、其似傳他邦之鬼神者、因保羅傳耶穌、及復起也、

19 遂援之引至亞略山、曰、爾所言之新教、可得而知乎、

20 蓋爾以異聞入我耳、故我儕欲知其何意、

21 雅典人及居彼之旅人、不遑他務惟新事是言是聽而已、○

22 保羅立於亞略山中曰、雅典人乎、我觀爾凡事敬畏鬼神、可謂過矣、

23 蓋我方行遊、觀爾所拜者、遇一壇、其上書曰、未識之上帝、爾所未識而崇拜者、我以之傳於爾、

24 夫造宇宙、及其中萬物之上帝、既為天地之主、不居手造之殿、

25 不受人手共事、若有所需者、乃自以生命氣息、及萬物予眾、

26 且造萬邦之人、乃本乎一、以居全地面、且限所定之期、與所居之界、

27 俾其尋上帝庶可揣摩而得之、然彼離我各人不遠、

28 蓋我儕之生也、動也、存也、皆在於彼、如爾中作詩者有云、蓋我儕亦其子類焉、

29 夫我儕既為上帝子類、則不當意上帝之性、若金、若銀、若石、以人工人意所琢者也、

30 往者蒙昧之時、上帝不咎、今者乃命隨在眾人悔改、

31 因已定一日、將以所立之人、按義而判天下、即由死中復起、俾眾徵信者也、○

32 眾聞死者復起之言有戲之者、又有曰、我將再聽爾言此、

33 於是保羅由其中而出、

34 有數人附之而信焉、中有亞略山之丟尼修、及一婦名大瑪哩者、又有數人偕之、

Digital edition of a Chinese Union Easy Wenli New Testament (1912). Created by Simon Wong. Digital edition © United Bible Societies, 2016.

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