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- Sanasan -

使徒行傳卷五 13 - 淺文理和合《新約全書》

1 在安提阿、於會中、有先知與教師數人、即巴拿巴、及稱尼結之西面   古利奈人路求、與分封王希律同養之馬念、及掃羅、

2 事主禁食之時、聖靈曰、當為我分派巴拿巴、掃羅、成我召彼以任之工、

3 於是禁食祈禱、手按其上、而使之往、○

4 二人既奉聖靈所遣、下西流基、由彼航海至居比路、

5 到撒拉米、遂傳上帝道於猶太人諸會堂、亦有約翰為役事、

6 經行全島至於帕弗遇一巫者、偽為先知、猶太人也、名巴耶穌、

7 其人偕方伯士求保羅、方伯、哲人也、召巴拿巴   掃羅來、求聽上帝之道、

8 惟彼巫者以呂馬、其名譯即巫也、抵禦二人、欲使方伯離乎信、

9 但掃羅亦名保羅滿於聖靈、注目視之曰、

10 噫、爾滿諸詭譎奸惡者、魔鬼之子、諸義之敵、爾混亂主之正路、將無止息乎、

11 視哉、今主之手在爾上、爾將為瞽、暫不見日、其目即矇且暗、遍求人以手相之、

12 方伯見所為、則信、奇異主之教也、○

13 保羅與同人從帕弗揚帆、至旁非利亞之別加、約翰遂離之歸耶路撒冷、

14 惟彼等自別加、經行至彼西氏之安提阿、當安息日入會堂而坐、

15 律法與先知之書讀畢、宰會堂者、遣入就之曰、兄弟、若有勸民之言、請言之、

16 保羅起立、搖手曰、列位以色列人、及畏上帝者聽之、

17 昔以色列民之上帝、選我列祖、當民旅於埃及地時、乃升高之、舉手引之出彼、

18 又在曠野寛容之、約四十年、

19 既滅迦南地七邦之人、乃分其地、與之為業、約有四百五十年、

20 厥後予士師、至先知撒母耳、

21 以後民求一王、而上帝予之、以便雅憫支派之人、基士子掃羅、歷四十年、

22 既廢之、則舉大衛為王、證之曰、我得耶西子大衛其人乃合我心、凡事將遵我旨者也、

23 上帝按所許者、由此人之裔、曾使救主耶穌至以色列民、

24 當其未入世、約翰先以悔改之浸禮、宣於以色列眾民、

25 約翰將畢其程時、曰、爾意我為何耶、我非其人也、視哉、有後我來者、即解其足之鞋、我亦不堪、

26 兄弟乎、亞爸拉罕苗裔、及爾中畏上帝之人、此拯救之道、已遣至我儕矣、

27 夫居耶路撒冷者、與其諸宰、因不識之、亦不識先知之聲、即每安息日所頌者、故定擬之、以應此諸言

28 雖未得其死辜、然求彼拉多殺之、

29 凡指之而記錄者、既應驗矣、乃從木上取之下、置於墓中、

30 惟上帝由死中起之、

31 有自加利利偕彼同上耶路撒冷者、多日見之、今為其證於民、

32 且我儕、以昔所許於列祖者、傳福音於爾、

33 即上帝如何起耶穌、以應其所許者於我儕之裔、亦如詩之第二篇載云、爾乃我子、我今日生爾、

34 論其由死中起之、不復歸於朽壞、則如是云、我將以大衛聖且實之恩惠予爾、

35 蓋他篇亦云、爾必不俾爾聖者見朽壞、

36 因大衛當己世代既遵上帝旨而行、則睡、與其列祖共置而見朽壞、

37 惟上帝所起者、無見朽壞也、

38 兄弟乎、故爾當知之、由此人而罪之赦、今傳於爾、

39 凡信者、於彼諸事見義、即爾於摩西律法不能見義者也、

40 慎之哉、恐先知之言及於爾曹、

41 其言曰、藐忽者乎、爾其視哉、且駭且亡、蓋我當爾之時、將行一事、雖有人告爾、爾亦不信之也、○

42 彼出時、有人求於後安息日、再以此言語之、

43 會眾既散、猶太人與進教之敬虔者、多從保羅   巴拿巴二人與之言勸其恆居於上帝之恩、○

44 後安息日、舉城幾乎皆集、以聽上帝之道、

45 但猶太人見其眾多、滿時嫉妒、駁保羅所言、且謗讟焉、

46 保羅   巴拿巴侃侃而言曰、上帝之道先言於爾、必然者也、而爾曹既棄之、自擬不堪得永生、視哉、我儕轉向異邦人矣、

47 蓋主如是命我儕云、我已立爾為列邦之光、俾爾為拯救至於地極、

48 異邦人聞此則喜、而榮上帝道、凡見定得永生者、皆信焉、

49 於是主道徧傳是地

50 惟猶太人唆聳敬虔之貴婦、及城之尊者、竦動窘迫保羅   巴拿巴、逐之出其境、

51 二人對眾拂去足塵、而至以哥念、

52 門徒滿於喜樂、及聖靈焉、

Digital edition of a Chinese Union Easy Wenli New Testament (1912). Created by Simon Wong. Digital edition © United Bible Societies, 2016.

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