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- Sanasan -

使徒保羅達羅馬人書 8 - 淺文理和合《新約全書》

1 故今夫在基督   耶穌者、無所定罪、

2 蓋生命之靈、其法、在基督   耶穌、已釋我、脫罪及死之法也

3 蓋律法由肉體之弱、故有所不能、惟上帝遣己子於罪肉之狀、且為罪之故、於肉體中而定罪、

4 使律法之義、成於我儕、即不依肉體而行、乃依靈而行者、

5 蓋依肉體者、懷念肉體之事、依靈者、懷念靈之事、

6 懷念肉體則死、懷念乎靈則生且安、

7 蓋肉體之懷念、乃敵上帝、因其不服上帝之法、亦不能服也、

8 且在於肉體者、不能得上帝悅

9 若上帝之靈居於爾中、則爾曹不在於肉體、乃在於靈、不有基督之靈者、非其人也、

10 若基督在爾中、爾身則因罪而死、爾靈則因義而生、

11 惟由死而起耶穌者之靈、若居於爾中、其由死而起基督   耶穌者、亦將以其靈、即居爾中者、蘇爾將死之身矣、○

12 兄弟乎、是故我儕負債、非於肉體、致依肉體而生、

13 爾若依肉體而生、則死矣、若以靈而使身之所習者死、則生矣、

14 凡為上帝之靈所導者、是為上帝之子、

15 蓋爾曹非受為奴之靈、致復畏懼、乃受義子之靈、因而呼曰、亞爸父也、

16 聖靈自與我靈、同證我儕為上帝之子、

17 既為子、則為嗣、即上帝之嗣、與基督同為嗣、致我儕既與之同苦、亦可與之同榮、○

18 蓋我以為今時之苦、不堪比較將來所顯於我儕之榮、

19 以受造之物、切望而待上帝眾子之顯

20 因受造之物、服於虛、非其本願、乃因服之者之故、

21 惟望受造者、將亦得脫於敗壞之拘束、而入於上帝子女榮光之自由、

22 蓋我儕知一切受造者、共歎劬勞、直至於今、

23 不但此也、即我儕得靈之初果者、亦內自歎、以待義子之成立、即我身之贖焉、

24 夫我儕在乎望而得救、惟既見之望、非望也、蓋既見者、誰猶望之乎、

25 然我儕倘未見而望之、則忍而待之、○

26 且靈亦如是助我儕之弱、蓋當如何祈禱、我儕不知、惟靈自以不能言之歎息、代我祈求、

27 監察人心者、知靈之意、因其依上帝而代聖徒祈求、

28 我儕知萬事、同作以益諸愛上帝者、即依預旨而見召者也、

29 其所預知者、又預定效其子之狀、使彼於眾兄弟中為長子、

30 且所預定者、亦召之、所召者、亦義之、所義者、亦榮之、○

31 至於此事、我儕則將何言耶、若上帝偕我、誰敵我耶、

32 彼既不惜己子、而為我眾付之、豈不以萬物並賜與我儕乎、

33 誰將訟上帝之選民乎、義之者、上帝也、

34 定罪者誰乎、既死者、基督   耶穌、且更由死者見起、在上帝右、亦代我儕祈禱矣、

35 誰將間我儕於基督之愛乎、或患難、或困苦、或窘逐、或飢餓、或裸體、或危險、或刀劍乎、

36 如經載云、我儕為爾故、終日見殺、人視我如將宰之羊然、

37 但於此諸事、我儕由愛我者、而得勝有餘、

38 蓋我深信、無論或死、或生、或使者、或掌權者、或現今者、或將來者、或有能者、

39 或高或深、或受造之他物、皆不能間我儕於上帝之愛、即在於我主基督   耶穌者也、

Digital edition of a Chinese Union Easy Wenli New Testament (1912). Created by Simon Wong. Digital edition © United Bible Societies, 2016.

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