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- Sanasan -

使徒保羅達羅馬人書 6 - 淺文理和合《新約全書》

1 然則何言耶、得毋恆久於罪、使恩更多乎、斷乎不可、

2 我儕向罪而既死者豈可仍於罪中而生乎、

3 豈不知我儕受浸以入基督   耶穌者、乃受浸以入其死也、

4 故我儕既以浸而入其死、遂與之同葬致如基督以父之榮、由死者見起我儕亦得如是而行於生之維新也

5 蓋若我儕曾共聯其死狀、則將於其復起亦然

6 乃知我之舊人與之同釘致罪身棄絕使我不再為罪之僕

7 蓋既死者見義脫罪也、

8 若我儕與基督同死、則信亦將與之同生矣、

9 且知基督既由死者見起、必不再死、死不再主之、

10 蓋其死也、乃向罪而死、一次而已、其生也、乃向上帝而生、

11 如此、爾曹當在基督   耶穌、視己為向罪而死、向上帝而生也、○

12 故勿容罪王於爾將死之身、致爾徇其慾、

13 亦勿獻肢體於罪、為不義之器、惟當如由死而生者、獻己於上帝、使肢體為義之器、以歸上帝、

14 蓋罪必不主治爾、因爾非法下、乃恩下也、○

15 然則何耶、我儕既非在法下、乃在恩下、可犯罪乎、斷乎不可、

16 豈不知爾獻己為僕以順之、則為所順者之僕、或罪以致死、或順以致義、

17 感謝上帝、因爾雖素為罪之僕而今、由心已順爾曹所被付之教模也、

18 爾既得釋於罪、則為僕於義

19 我為爾肉體之弱、故按人事而言、如爾昔獻肢體為僕於不潔不法、以致不法、今當獻肢體為僕於義、以致成聖、

20 蓋爾素為罪之僕、彼時、向義為自由矣、

21 當日、爾得何果於今所恥者乎、蓋其終也死、

22 今爾既釋於罪、為僕於上帝、遂得果致成聖、其終也永生

23 蓋罪惡之償值乃死、上帝之恩賜乃永生、在我主耶穌   基督焉、

Digital edition of a Chinese Union Easy Wenli New Testament (1912). Created by Simon Wong. Digital edition © United Bible Societies, 2016.

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