使徒保羅達羅馬人書 11 - 淺文理和合《新約全書》1 我則曰、上帝豈棄其民乎、斷乎不然、蓋我亦為以色列人、由亞爸拉罕之裔便雅憫支泒、 2 上帝未棄其所預知之民、豈不知經載以利亞者如何、其籲上帝以攻以色列人云、 3 主歟、彼曾殺爾先知、毀爾祭壇、惟我存留、彼又索我之命矣、 4 然示之者何以應乎、曰、我為己遺留七千人、未嘗屈膝於巴力者、 5 於今亦然、猶有遺餘、依恩而選者、 6 然若以恩、則不復由乎行、不然、則恩非復為恩矣、 7 然則何耶、以色列所求者、竟未得之、惟蒙選者得之、其餘則頑也、 8 如經載云、上帝賦之以昏迷之心、不見之目、不聞之耳、至於今日、 9 大衛云、俾其筵席、成為機檻、為捕、為傾跌、為報應於彼、 10 俾其目矇而不見、其背爾常屈之、 11 我則曰、彼已失足、致傾跌乎、斷乎不然、但因彼之過端、救乃及乎列邦、正以激彼之憤也、 12 夫彼之過端、若為世之富有、彼之缺乏、為列邦之富有、其盛不更愈乎、○ 13 我乃向爾異邦人言、因我為異邦人之使徒、故榮我職、 14 庶可激憤我骨肉之親、而救其中數人、 15 夫彼之見棄、若為世之復和、則彼之見納、豈非由死者而生乎、 16 初薦之麪若聖、則全團亦聖、根若聖、則枝亦聖、 17 若數枝見折、爾素為野欖者、見接於其中、同與於橄欖之根與腴、 18 則勿向枝而誇、爾若自誇、當思非爾載根、乃根載爾、 19 爾將云、枝見折、俾我得接、 20 是也、彼因不信而見折、爾因信而立、故勿心高、乃宜畏懼 21 蓋上帝若不惜本然之枝、將亦不惜爾矣、 22 試觀上帝之慈悲威嚴、向彼傾跌者則威嚴、向爾若恆居於其慈悲、則上帝慈悲、不然、爾亦必見斫、 23 彼若非恆居於不信、亦將見接、蓋上帝能再接之也、 24 蓋爾若由順性為野欖者、既見斫而逆性見接於佳欖、何況其順性之枝、再見接於本欖乎、○ 25 兄弟乎、我不欲爾不知此奧、恐爾自以為智、即以色列中有頑梗者、以待列邦之盛入焉、 26 如是、全以色列、必皆得救、如經載云、有一拯者、由郇而出、革去雅各之不虔、 27 我既除其罪時、我與彼之約乃此、 28 依福音、則彼因爾而成仇依選擇、則彼因列祖而蒙愛、 29 蓋上帝之賜與召、皆無所悔、 30 蓋如爾昔不順上帝、今因彼之不順、爾反得憐恤、 31 如是、彼今不順、致其由施爾之憐恤、今亦得憐恤焉、 32 蓋上帝已圍萬人於不順之中、特以憐恤萬人矣、○ 33 深哉、上帝智慧知識之富有乎、其判斷不可測、其路程不可追、 34 誰知主志、誰與共議、 35 誰先予主、主將報之、 36 蓋萬有皆本之由之、歸之矣、榮宜歸之、至於世世、啞𠵘、 |
Digital edition of a Chinese Union Easy Wenli New Testament (1912). Created by Simon Wong. Digital edition © United Bible Societies, 2016.
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