達提摩太前書 5 - 裨治文-克陛存文理《新約全書》和《舊約全書》1 毋斥長老、惟勸之如父、幼者如兄弟、 2 老女如母、幼女如姊妹、以諸貞潔是宜。 3 寡婦之真寡者、宜敬之。 4 然寡婦若有子或孫、則彼宜先學行孝於其家、以報其親、蓋此為美、可見納於神前也。 5 惟真寡而獨者、有望於神、晝夜恆於龥懇祈禱。 6 縱樂者、雖生猶死也。 7 以此情誨人使之無可責。 8 人若不顧屬己者、是棄信之理也、較不信者惡矣、如是於家屬、則為尤甚。 9 寡婦登籍、必勿少於六十歲、素為一夫之婦、 10 有行善之稱、若曾育子女、若曾館遠人、若曾濯聖徒足、若曾助患難之人、若曾從諸善事者也。 11 年少之寡婦辭之、蓋彼逆於基督時、則欲嫁矣、 12 彼必見定於罪、以曾棄其初之信也。 13 彼又習閒暇、周遊鄰舍、不第閒暇、乃亦為妄誕者、滋事者、言所不當言。 14 故我欲年少者復嫁、生子、齊家、不致敵有可譏之機也。 15 蓋有已轉從撒但者。 16 凡信男、或信女、若有寡者、則己宜助之、勿擾教會、致會可助真寡者也。 17 善治之長老、當倍敬之、於以言以教而勞者、宜尤切。 18 蓋書云、碾榖之牛勿籠其口、又云、工得其值、宜也。 19 有訟長老、非二三證者、勿納之。 20 有罪者、當眾前責之、俾其餘警懼。 21 我於神與主耶穌基督、及蒙選之天使前、諭爾守此、勿執預見、勿偏視而行。 22 勿遽按手於人、勿與分於人之罪、乃自守潔。 23 勿復飲水、可少用酒、緣爾腹及爾屢疾也。 24 有人、其罪先著、而引至於擬議、有人其罪後從。 25 如是、善功亦有先著、即不然者、亦不能終隱也。 |
Digital edition of a Chinese Wenli NT (1859) and OT (1863) translation by Elijah C. Bridgman (1801-1861) and Michael S. Culbertson (1819-1862). Created by Simon Wong. Digital edition © United Bible Societies, 2019.
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