達希伯來人書 4 - 裨治文－克陛存文理《新約全書》和《舊約全書》

¹ 我儕故宜畏懼、雖已蒙遺以入其安息之許、恐爾中或有不及之者。

² 蓋有福音傳於我儕、如於彼眾然、惟所傳之言、於彼無益、因聞之者、不劑之以信也。

³ 蓋我儕已信者、得入安息、如其所言曰、我怒時誓云、彼必不入我之安息、雖然、自奠地基之時、其工皆成焉。

⁴ 蓋論第七日、在一篇有云、神於第七日、安息於其諸工。

⁵ 又於此篇有云、彼必不入我之安息。

⁶ 如是、既猶有將入之者、而先蒙傳以福音者、因不信而不得入。

⁷ 又越多年後、於大闢書、定一日期曰、今日、如所云、今日爾若肯聽其言、毋剛愎爾心。

⁸ 倘約書亞曾賜之以安息、則後必不復言他日矣。

⁹ 是以必猶有一安息、為神之民而存焉。

¹⁰ 蓋已入其安息者、亦曾安息於其諸工、如神於己之工然。

¹¹ 故我儕宜殷勤以入此安息、免有效彼不信之尤而傾覆者。

¹² 蓋神之道活且能、利於兩刃之劍、剌而剖靈與氣、及骨與髓之間、且鑒察心之意與念。

¹³ 又、無物不昭著於神前、乃皆裸而顯露、在我儕陳事於其前者之目前焉。○

¹⁴ 故我儕既有大祭司長已昇於天者、即神之子耶穌、則我儕宜固守我所認之教。

¹⁵ 蓋我之祭司長、非不能體恤我之荏弱、以彼於凡事亦被試惑、如我儕然、惟無罪耳。

¹⁶ 故我儕、當毅然就沾恩之座前、以得矜恤、且獲恩寵、適合機宜而輔助焉。