達哥林多人前書 15 - 裨治文－克陛存文理《新約全書》和《舊約全書》

¹ 兄弟乎、我告爾以昔所傳于爾之福音、即爾所受、並以之而立者。

² 爾若守我所傳於爾者、且不徒然而信、則由之得救矣。

³ 蓋我以所受授爾、其首先者、即基督為我儕之罪而死、如書所錄、

⁴ 且葬、於第三日復生、如書所錄。

⁵ 且為磯法所見、又為十二門徒所見。

⁶ 此後為五百兄弟所共見。今其中大半尚存、然有數人已寢。

⁷ 此後為雅各所見、又為眾使徒所見。

⁸ 卒為我如未及期而產者、所見焉。

⁹ 蓋我乃諸使徒之至微者、不堪稱為使徒、以我曾迫害神之會也。

¹⁰ 然我得如此、乃由神之恩、而得之。且神所賜於我之恩、非徒然也。夫我較眾尤勞、但非我也、偕我之神之恩也。

¹¹ 故無論我與彼眾、我儕如是宣、爾曹亦如是信。○

¹² 今若宣基督由死復生、則爾中何有人言死者不復生耶。

¹³ 若死者無復生、則基督未復生。

¹⁴ 若基督未復生、則我之宣徒然、爾之信亦徒然。

¹⁵ 若死者不復生、則神未復甦基督、而我證其曾復甦之、則為神之妄證矣。

¹⁶ 若死者不復生、則基督亦未復生。

¹⁷ 若基督未復生、則爾信徒然、爾猶在爾罪焉。

¹⁸ 又在基督而已寢者、亦沉淪矣。

¹⁹ 若我儕於基督、惟今生有望、則眾人之中、我儕甚苦。

²⁰ 但基督今已由死復生、而於寢者、乃為首實之果。

²¹ 蓋既以人而有死、亦以人而有死者之復生。

²² 如在亞當而眾死、則亦如是在基督、而眾將復生。

²³ 然人各有己之次序、基督、乃初實之果、後屬基督者、於其臨時。

²⁴ 後末期至。時、基督既敗諸政、諸權、諸能、則將還國於神、即父也。

²⁵ 蓋彼必王、迨置諸敵於其足下。

²⁶ 最後以見滅之敵、即死也。

²⁷ 蓋神曾置萬物於其足下。惟云萬物已置於其下、則置萬物於其下者、不在內也、明矣。

²⁸ 且萬物既服之、則子亦必自服置萬物於其下者、致神為萬物於萬物。

²⁹ 若死者不復生、則為死者而受洗禮、將何為耶。彼為死者而受洗禮、何故也。

³⁰ 且我儕、何故恆昌危險乎。

³¹ 我在我主、耶穌基督、所有爾曹之樂而誓我日日昌死。

³² 若死者不復生、則我循人在以弗所與獸鬥、有何益哉。我儕莫若食飲、明日將死矣。

³³ 爾毋受誘惑、蓋惡言壞善習。

³⁴ 宜醒於義、而毋犯罪、蓋有人不識神者。我言此以愧爾。○

³⁵ 或有人問曰、死者如何甦、有何身而來乎。

³⁶ 愚者乎、爾所種、若不先死、則不得生。

³⁷ 且爾所種者、非種將來之體、惟粒而已、或麥、或他穀也。

³⁸ 而神任己之意賜之以體、於諸種賜其本體。

³⁹ 凡肉非同一肉、乃有肉屬人、有肉屬獸、有肉屬魚、有肉屬鳥者。

⁴⁰ 又有天之物、地之物、而天物之榮、異於地物之榮。

⁴¹ 日有一榮、月則別有一榮、星宿亦別有一榮、蓋此星之榮、異於彼星之榮。

⁴² 死者之復生、亦然。種壞者也、甦不可壞者也。

⁴³ 種辱者也、甦榮者也。種弱者也、甦能者也。

⁴⁴ 種乃屬血氣之體、生乃屬靈之體。有屬血氣之體、亦有屬靈之體。

⁴⁵ 如所錄云、始之亞當、成為生靈、終之亞當、成為致生之靈。

⁴⁶ 然屬靈者不在先、屬血氣者在先、而後有屬靈者。

⁴⁷ 首先之人、本於地而屬塵、次之人、乃由天之主。

⁴⁸ 屬塵者若何、凡屬塵者亦然。屬天者若何、凡屬天者亦然。

⁴⁹ 如我儕已戴屬塵者之狀、亦將如是戴屬天者之狀。

⁵⁰ 兄弟乎、我所言者、血肉不能嗣神之國、壞者不能嗣不壞者也。

⁵¹ 視哉、我以奧義語爾曹、我儕非皆將寢、乃皆將化。

⁵² 於頃刻間、瞬息間、末之箛響矣、蓋箛將響、死者將甦、而不可壞、且我儕將化。

⁵³ 蓋此可壞者、必將衣之以不可壞、可死者、必將衣之以不可死。

⁵⁴ 此可壞者、已衣不可壞、此可死者、已衣不可死、則應所錄云、死見吞於勝者矣。

⁵⁵ 死乎、爾之刺安在。陰府乎、爾之勝安在。

⁵⁶ 死之刺者、罪也、罪之能者、律法也。

⁵⁷ 感謝神、以其賜我儕、由我主耶穌基督、而獲勝也。

⁵⁸ 是以我所愛之兄弟乎、爾宜貞固不搖、恆多行於主之工、以爾知爾之勞、必不徒然於主也。