福音四依約翰 7 - 裨治文－克陛存文理《新約全書》和《舊約全書》

¹ 斯事之後、耶穌行於加利利、不欲行於猶太、以猶太人常欲謀殺之也。

² 猶太人之結茅節筵伊邇。

³ 耶穌兄弟謂之曰、去此、往猶太、俾爾門徒亦可見爾所行之事。

⁴ 蓋人欲自顯於眾、而乃行事於隱、未之有也。爾若行此、則當自顯於世、

⁵ 蓋其兄弟亦不信之也。

⁶ 耶穌謂之曰、我時未至、爾時恆備。

⁷ 世不能惡爾、惟惡我、以我為之作證、言其所行者惡也。

⁸ 爾上至此節筵、我今不上至此節筵、蓋我時尚未盈也。

⁹ 彼既言此、則仍居加利利。

¹⁰ 其兄弟往後、彼亦往至節筵、乃不昭然、而如隱然。

¹¹ 猶太人於節筵尋之、曰、彼安在。

¹² 眾人之間、緣彼而多有隱議、或曰、彼乃善人也、或曰、否、乃惑眾耳、

¹³ 然無人明言及之、懼猶太人、故也。○

¹⁴ 節筵約半、耶穌上殿教誨。

¹⁵ 猶太人奇曰、斯人未學、何以識字。

¹⁶ 耶穌答之曰、我道非屬己、乃屬遣我者也。

¹⁷ 人若肯行其旨、則必知斯道或由乎神、或我由己而言。

¹⁸ 由己而言者、求己之榮、惟求遣之者之榮、斯為真、而無不義於其衷。

¹⁹ 摩西豈不以律法授爾、第爾中無人守律法、爾胡為欲謀殺我乎。

²⁰ 眾答曰、爾為鬼所憑、誰欲謀殺爾。

²¹ 耶穌答之曰、我曾行一事、而爾悉奇之。

²² 摩西授爾以割禮、然此非由摩西、乃由列祖。爾於安息日、行割禮於人、

²³ 人於安息日受割禮、免違摩西之律法。我於安息日使人盡愈、爾則怒我乎。

²⁴ 毋以貌而審、乃以義之審而審。

²⁵ 屬耶路撒冷之數人、曰、此非人所欲殺者乎、

²⁶ 今彼明言、而眾無所言之。有司誠知其為基督歟、

²⁷ 然我儕知其所自。基督至時、必無人知其所自。

²⁸ 耶穌在殿教誨、呼曰、爾亦知我、亦知我所自也。我非自擅而來、然遣我者乃真。爾不知彼也、

²⁹ 惟我知之、蓋我由彼、而彼遣我。

³⁰ 眾欲執耶穌、惟無人措手於彼、以其時未至也。

³¹ 民多信之、曰、基督至時、其所行之奇跡、豈多於斯、為此人所行者乎。

³² 𠵽唎㘔人聞民有如此之隱議、則𠵽唎㘔人、與祭司諸長、遣吏執之。

³³ 耶穌謂之曰、我尚有片時偕爾、後歸遣我者。

³⁴ 爾將尋我而不遇、我之所在、爾不能至。

³⁵ 猶太人相語曰、彼將何往、使我不能遇之。彼將往至散於希利尼民中者、而教希利尼民乎。

³⁶ 其言爾將尋我而不遇、我之所在、爾不能至、果何謂歟。○

³⁷ 節筵之末、即大日、耶穌立而呼曰、人苟渴、宜就我而飲。

³⁸ 其信我者、如聖書云、其腹必流活水之川。

³⁹ 耶穌言此、指信之者所將受之聖靈、蓋聖靈未降、以耶穌未受榮也。

⁴⁰ 民既聞此言、多有曰、斯誠預言者、

⁴¹ 有曰、斯為基督、有曰、基督豈由加利利出乎。

⁴² 聖書非云、基督由大闢裔、且由伯利恆、大闢所在之村、而出乎。

⁴³ 於是、眾人之中、緣彼致有紛論。

⁴⁴ 其中或有欲執之者、惟無人措手於彼。

⁴⁵ 吏詣祭司諸長、及𠵽唎㘔人。彼眾謂之曰、爾何不曳之來乎。

⁴⁶ 吏答曰、從無人能如是人而言。

⁴⁷ 𠵽唎㘔人答之曰、爾亦見惑乎。

⁴⁸ 有司與𠵽唎㘔人中、有信之者乎、

⁴⁹ 然此眾、不識律法、乃見詛矣。

⁵⁰ 昔夜間就耶穌之尼哥底母、在其中、乃謂之曰、

⁵¹ 未聽訟之先、尚不知其所為、我律法可罪人乎。

⁵² 彼答之曰、爾亦由加利利乎、可考而知、蓋由加利利、無預言者起也。

⁵³ 於是、人各歸其家。