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- Sanasan -

福音一依馬太 6 - 裨治文-克陛存文理《新約全書》和《舊約全書》

1 慎勿於人前施濟、欲令人見之、若然、則不獲賞於爾天父也、

2 故爾施濟時、勿吹箛於爾前、如偽善者於會堂、及街衢、求榮於人、我誠告爾、彼已得其賞矣、

3 惟爾施濟時、勿使左手知右手之所為、

4 致爾之施濟為隱、則爾父鑒於隱者、自必明顯以報爾。○

5 爾祈禱時、勿若偽善者、蓋彼喜立會堂、及通衢之隅而祈禱、致人見之、我誠告爾、彼已得其賞矣。

6 爾祈禱時、入密室閉門、祈禱爾父在隱微者、則爾父鑒於隱者、必明顯以報爾。

7 夫爾祈禱時、勿用贅語、如異邦人、蓋彼以為言多、乃獲聽也。

8 惟爾勿效之、蓋爾未求之先、爾父知爾所需者矣。

9 故爾祈禱、當如是云、我父在天、願爾名聖、

10 爾國臨格、爾旨得成、在地如在天焉。

11 我儕所需之糧、今日賜我、

12 免我儕諸負、如我免負我者、

13 尤毋導我於誘惑、乃拯我出於惡、蓋國也、權也、榮也、皆歸於爾、爰及世世、亞孟。

14 夫爾若免人過、則爾天父亦必免爾過、

15 然爾若不免人過、爾父亦必不免爾過。

16 爾禁食時、毋若偽善者作憂容、蓋彼變色、致其以禁食現於人、我誠告爾、彼已得其賞矣。

17 惟爾禁食時、膏首、洗面、

18 致爾之禁食、不現於人、乃現於爾在隱微之父、則爾父鑒於隱者、必明顯以報爾、○

19 勿積財於地、即蠹蝕銹壞之處、與盜可穴而竊之處、

20 唯積財於天、無蠹蝕銹壞之處、且盜不穴不竊之處、

21 蓋爾財所在、爾心亦必在焉。○

22 夫身之光、乃目也、故爾目若瞭、則爾全身光、

23 爾目若眊、則爾全身暗、故爾中之光若暗、其暗大哉、○

24 無人能事二主、蓋其必惡此愛彼、或戀此輕彼、爾不能事神、而兼事財貨也。

25 我故語爾、勿慮爾生命、何以食、何以飲、勿憂爾身何以衣、夫生命非貴於糧、身非貴於衣乎。

26 試觀天空之鳥、彼不稼不穡、不積於倉、然爾天父養之、爾非甚貴於鳥乎。

27 爾中、誰能以思慮延生命一刻乎。

28 爾何為衣食慮耶、試思野間百合花、如何而長、彼不勞不紡、

29 惟我語爾、即所羅門於其榮華之極、其衣猶不及此花之一。

30 且夫野草、今日尚存、明日投爐、神猶衣被之若此、況爾曹小信者乎。

31 故勿慮云、我何以食、何以飲、何以衣、

32 蓋此皆異邦人所求、惟爾天父知此皆爾所需者。

33 爾先求神之國、與其義、則此皆必加諸爾。

34 故毋為明日慮、蓋明日之事、明日慮之、一日之勞、足於一日也。

Digital edition of a Chinese Wenli NT (1859) and OT (1863) translation by Elijah C. Bridgman (1801-1861) and Michael S. Culbertson (1819-1862). Created by Simon Wong. Digital edition © United Bible Societies, 2019.

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